“没问题吗？……你说出要世界征服什么。”
“这会有什么问题？信徒A”
做出昂然地断言的人是，身为高中生，兼且是刚刚入教的新人信徒，就拥有Crepuscule教团的日本支部长这个地位的少年。
这里是在面临着日本领海附近的太平洋上投锚的大型客船的船上。
虽然船是位于新相武市遥远的南方的位置，但是因为靠近严冬的日本列岛。甲板上在露天的情况下意外相当冷。
侧面吹来的风犹如拍打身体一样夺走人的体温，船在风中大大地晃动着。
虽然第一次在这艘船渡过时间的人之中，无法忍受远洋的波浪，而晕船的人不在少数。但是按照这个少年的说法，'世间有着无法想象的交通工具，这种摇晃并不算是摇晃。'
无论这个少年所率领的PP——醡浆草留下诸多的英勇事迹，但这个少年在各种各样的方面的意义上也算是来历不明。
然后他在日本支部长的就任问候中站在摄影机前的时候，发生了谁都无法预料的事件。
水面下一直以来水面下在日本国内的布教活动，都是彻底隐秘地，尽可能不引人注目地进行。在面对日本国民的播放中宣言它的名字，某种意义上可以说是历史上的巨大的方针改变。
到这里还算好。在日本国内真正开展布教活动也是教团本部的意思，为此教主大人的末女，YoungerPriestess会亲自乘坐'海上的大教堂'艾琳·妲娜号穿越太平洋而来。
但是，本来他应该只是做出支部长的就任问候。但是他在直播的TV摄影机面前做出了一口气跳过了日本，开始世界征服的宣言。
“信徒A，你究竟有什么不满？”
“并不是我，你说出这种话，Priestess和教团本部不会默不作声……话说回来，能不能不要用信徒A这个称呼？”
“你是笨蛋？”
又来了吗……
在跟随了桂一的这三天，他已经听过了数十次这样已成定律的话。信徒A（暂称）在心中叹息。
我有那么多不如他意的地方吗？还是说支部长讨厌我？我有什么地方得罪了他？
他无从得知那只是桂一的口头禅。
“那个…那是关于前半部分，还是说后半部分？”
“双方。”
信徒A听了桂一的话之后，越来越沮丧。
“就算Priestess和教团本部抱怨也没关系吧，你为什么在大吵大闹。”
“什么没关系…你不相信神吗！”
果然虚有其表的教育课程什么用都没有，这个男人一直是不相信神的叛教徒。
但是桂一说道。
“这句话我要完整地返回给你，你才是不相信神吗？在Crepuscule的教义上，在神面前所有的信徒都是平等的。如果对神拥有不可动摇的信仰的话，只不过是神的代理人的教主不足以恐惧。”
“哎…啊”
“Crepuscule这个教团为什么会存在？在圣经上也有记载吧。我们是从神身上收到了在大地上建立神的王国的托付。如果教团要妨碍世界征服的话，那不就是本末倒置吗？也就是说，世界征服是我们信徒所要完成的神圣的义务，教团也只不过是个道具。”
“原来如此。……唉唉！”
“无论是Priestess，还是教团本部，妨碍我们征服世界的人都是异教徒。”
“太激进了…”
他的背部瞬间起了好几层鸡皮疙瘩。伴随着这种战栗感，他醒悟了。
将桂一称呼为叛教徒是大错特错。这是原教旨主义啊。这个少年是坚定的原教旨主义者。
既存的宗教暂且不提，即使是新兴宗教，拥有一定程度历史的宗教之中。几乎没有严格遵守创办时候的教育的例子。基督教打破了偶像崇拜的禁忌，通过采用圣像而构筑了今天的繁荣的基础。伊斯兰法学者兼任世俗的有权人士的例子为数不少。
Crepuscule也并不例外。教祖所遗留下来的教导，时不时根据情况而无视才会有今天发展的成功。即使教主或者Priestess，都没人认真去考虑'建设神的王国。'
说不定他们生出一个了不得的怪物。
本来就拥有了不得的能力和过激的思想的这个疯狂科学家少年。他们给予了宗教这个行动原理，甚至连权利也提供给他。说不定这会是无法挽回的事。
不只是对于日本支部，而是对于教团，对于世界和平。
“…那么，为什么我是信徒A？”
“还不明白吗？我都说了在神的面前所有的信徒都是平等的，你的名字毫无意义。”
“即使如此，特意称呼我为信徒A…….”
“无谓地记住别人的名字不觉得毫无意义吗？我高中入学不久，就被暴虐的学生会长强逼记住班级上的女生的脸和名字。自从以后我就坚持极力避免无谓地记住别人名字，被逼记住别人名字。”
虽然他的记忆和过去的事实（参照已发售的'高校女仆警察 小理佳的万事商谈屋'）有稍微的不同，但是对于不知道桂一过去