该也不是绝对如此。
然而，情况不一样。
聚集在此的罗马正教修女，和单纯的魔法师有所不同。
「说穿了，就是必须有人献上身躯，以埃及或者希腊神的身份与灵装融合，否则无法发挥『神威混淆』伊西丝·狄蜜特真正的力量。好啦，信奉十字教那位唯一绝对之神的你们，做得到吗？」
重点在此。
这才是关键。对于雅妮丝、露琪亚等人而言，这个交换条件带来的冲击，大概就像将生锈的铁桩钉进心脏吧。
即使手里有能在数秒之间驱散痛楚与恐惧的断头金币，也无法将这个问题敷衍过去。
比死亡恐惧更严重的东西。
「接下来……就交给你们的『解释』了。」
欧莉安娜·汤森缓缓叹口气。
「如果容许以局外人的立场提供建议，我会说历史上也能找到好几个例外。比方说幕府迫害严重的天草地区，就因为将神体混进无数佛像之中，产生了『玛莉亚观音』这种东西。圣维特这位圣徒的源头，也有人说混进了斯拉夫古代神祇的故事。你们所知道的世界，不见得就是十字教的一切。即使容纳不同的文化，不同的文明，纯度也不一定会降低喔。」
只要划好界线即可。
只要没失去中心轴即可。
当然它不是什么人都能轻易挑战的选择，这点也是事实。因为，如果这样不行呢？如果会变成抛弃从出生以来就一直一直守护至今的信仰呢？问题不在于害怕其他人抨击，而是当事者能不能认同这样的自己。促成栽培的理论武装这类东西，就和手制防护服是同个水准。把厚重的塑胶布剪开后用胶带黏起来，这种东西可靠吗？到处都是接缝，到处都是漏洞，谁都无法保证不会有看不见的细菌或毒气钻进来。
为什么，召集来大英博物馆的是前罗马正教成员？
照理说是外人的前雅妮丝部队，会被当成首都防卫战的关键吗？
如果无法从「负责全伦敦防卫计划的人『骑士派』赫雷葛瑞斯·米雷茨这么安排」联想到答案，那么这人不是极度纯真就是笨蛋。正如天草式与前罗马正教被分到守备最危险的多佛一样。先不管是不知有多少层的哪个中间阶层无视命令系统顶端的英国王室做决定，总之她们已经被当成方便的弃子。
如果被赶出这里，也没别的地方可去。
大家心知肚明。
（……一旦有人伸出手，修女的精神支柱就会崩溃，导致团体分崩离析。）
欧莉安娜差点发出啧声。
自己拼命达成委托的「意义」，此刻成了糟糕的确信。
（话虽如此，但要是没人伸手，又会因为面临国难却不合作而遭到排斥。不管怎么选，她们都无法留在这里。爆发战争的原因没人知道。然而，有那种「既然爆发就要利用一下」的人……大概是这样吧。赫雷葛瑞斯意外地小心眼呢。排除外人只靠自己人巩固国家，他是典型的选民主义者啊？）
一阵「滋滋……！」的低沉震动。不知道是克劳利灾害，还是英国方为了对抗而采取什么行动。不管怎么做，夹在中间的她们心灵都只会逐渐被挤压到崩溃而已。
无论如何，前提依旧没变。管你是要踩进赫雷葛瑞斯的陷阱也好，躲开陷阱也罢，和克劳利灾害的「战争」仍然迫在眉睫。
照这样下去，大家都会消失。
人也好物也好，修女拼命累积至今的存在，全都会消失。
照理说是生活在同一间女生宿舍的神裂火织与雪莉·克伦威尔等人，不知为何收到别的命令不在现场。她们或许脑中会有个角落存疑，却无法保证能揭穿一切真相。
（……没想到状况愈来愈糟啊，可恶。）
漂亮完成任务，却伤到不想伤害的人。真是没价值的工作与人生——送货人欧莉安娜·汤森「一如往常地」在心中埋怨。
沉重的静默。
此刻，只剩穿戴着高级人工皮草大衣的欧莉安娜·汤森继续说下去。
「当然，也有这样的选择——就是不碰。彻底放弃『神威混淆』伊西丝·狄蜜特，仰赖其他方法。老实说，这种选择很难算得上实际，或许还会有人指责你们扔掉能打倒敌人的武器。可是现在的你们，照理说还有转过头逃出这个国家的自由才对。真要说起来，英国对你们来说应该也只是临时栖身处，没有到非得死守不可。」
可是。
送货人欧莉安娜尽管已经将秤锤放到天秤两端，或者说至少给了选择自由，不过她也心知肚明。她不晓得每个人的个别情况如何。不过，这两百五十位修女不会逃。因为她们这群人活得太认真了。被过去相信的罗马正教切割，惨遭多达二十亿的信徒敌视，换成欧莉安娜又会采取什么行动呢？抛开修女这个身份，以无名自由工作者的身份混进市井比较安全。但是她们没这么做。即使处于全世界每三个人就会有一个人怨恨她们的极限状况，依旧不肯抛下「罗马正教修女」这个身份。
雅妮丝、露琪亚、安洁莉娜、奥索拉、阿嘉妲，以及其他许多人。
无论是贯彻修女生涯一事，还是愿意接纳自己的第二故乡英国，她们都不会相让。
这两百五十人当中，多半会有人伸手。
不管有没有注意到赫雷葛瑞斯·米雷茨的陷阱都一样。
正因为她们活得认真，才逃不掉所受的恩惠。
真要说起来，当时出手相救的刺猬头少年或许也没打算这样束缚她们。可是她们并未