第二卷 ACT3 SPIRITUAL COVENANT

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  佛隆点了点头。

  「对不起——让你们想起这段不好的回忆。」

  「不会啦!」

  贝尔莎妮朵倒是露出了开心的表情说:

  「虽然当时我真的觉得医院很可怕——不过为什么可怕我已经想不起来了。而且,后来人在外面的爸爸回来,用神曲把普利妮的病给治好了呢——虽然我已经不太记得前前后后到底发生了什么事了,不过那件事我却记得很清楚喔!那时候我真的好感动好感动,觉得爸爸好棒,能成为一名神曲乐士也好了不起喔!」

  「这样啊……」

  佛隆不知道这时候摆出笑容回应到底妥不妥当,因此只能带着有些复杂的表情,点了点头。

  贝尔莎妮朵和普利妮希卡的父亲是神曲乐士,而且已经过世了,这件事佛隆之前就已经听说

  过。

  虽然看到贝尔莎妮朵能用这么开朗的表情谈论自己父亲的事,应该是不用太过避讳或同情才对。

  只是,佛隆在想,贝尔莎妮朵之所以对神曲乐士怀抱着如此强烈的执着,是不是因为她可以透过神曲乐士这种职业看到自己父亲的身影呢……

  〔用神曲治好了普利妮希卡……吗……〕

  这是不可能的事。

  神曲对精灵而言是他们的食粮,而使用的方式得当,也有可能成为精灵的灵药……但这种音乐对人类来说就只是比较特殊的音乐而已,仅仅是音乐,而不会是其他东西。神曲可以让人们的情绪变得高昂或者阴沉,但并不会直接对人类的身体造成影响。

  因此,反过来说——贝尔莎妮朵之所以会有这种误会,其实是因为父亲到医院探望她们,让她高兴过了头吧。因为优秀的神曲乐士是非常忙碌的,根据手边的案子严重程度不一,甚至连想到要去看自己生病女儿的时间都没有。

  「我爸爸真的好厉害喔!可惜普利妮希卡不记得了。」

  对于贝尔莎妮朵的这句话,普利妮希卡露出了透着些许落寞和哀伤的神情。

  佛隆不懂她究竟为何会有这种表情,因而歪起了头。

  是因为自己不记得当时父亲的模样而觉得遗憾吗?

  还是——

  「姆……」

  听到这声简短的沉吟,佛隆才忽然发现不对劲。

  今天非常稀奇,平常若是贝尔莎妮朵像这样滔滔不绝地开始说话,克缇卡儿蒂早就插嘴要跟她吵架了,但此时她却显得莫名安静。佛隆回过头去看她,只见这时的她很稀奇地用食指贴在自己的下颚前,似乎在思索着什么。

  她那一双红色的眼阵不时瞟向普利妮希卡——持续地思考着。

  「姆……」

  她的反应让佛隆觉得有些在意……但今天她好不容易没有跟贝尔莎妮朵吵架,所以佛隆也就没叫她了。毕竟要是一个弄不好,当下这个处在微妙平衡点上的安静气息就会在一夕之间倾圮了。

  偶尔有机会像这样安安静静地走到学校,其实也不是件坏事。

  佛隆享受着宁静的早晨,一步一步走在通往学校的路上。

  「能够让精灵着迷的旋律」——神曲。

  说起来,这种音乐其实并没有明确的定义。

  但至少这是一种音乐形式。既然如此,它当然也存在着基本形态跟构成原则。

  然而,没有什么规则是没有例外的……对神曲来说也是一样。但光是用这种方式解释,神曲跟一般的音乐也就没有明确的界限了。

  神曲当然包含在广义的「音乐」这种概念里头,但神曲之所以作为神曲的要素究竟是什么,这点是无法以客观的方式定义的。

  一般而言,神曲最基本的定义,就是「这首曲子能否吸引精灵,能否给予精灵力量」。

  这是无庸置疑的。

  然而,这也不是绝对的。

  因为每一柱精灵都有其癖好,而对同样一首神曲,有些精灵喜欢,也有些精灵根本无动于衷。这不是丹奎斯的台词——但同样一首神曲,在声音所传递的范围之中若是碰巧没有喜欢这首神曲的精灵,那么这首神曲就不会得到任何回响。反之,若是碰巧有大量喜欢这首神曲的精灵在身边,搞不好还能因此获得机会交换精灵契约。

  神曲跟文学、艺术有某种程度的共通性。

  比方小说、诗歌、油画、漫画、雕刻……

  这些作品只是一种形式和媒材,最重要的是能否传达「作品中的感动」。

  这是所有创作最原始的、也是最明确的道理。

  然而,有可能短短一行文字就可以让人觉得感动,但也有可能花了很长时间写出来的一篇小说却让人觉得无聊而看都不想看,就像有人会为了街头涂鸦而落泪,却对使用笔、纸等绘画媒材和道具,经由传统技法仔细描绘的水彩画觉得「没什么意思」。

  这种东西是无法让人在事前予以定义的。

  它只有结果。

  而这点跟神曲是一样的。

  从这些事情可以明白……其实神曲乐士的定义也是非常模糊暧昧的。

  因此,也是有神曲乐士拥有像丹奎斯这样别扭而执拗的个性。

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