短篇集 岩永琴子的现身 第四话 断头台三四郎

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  「话说两位接下来是打算去哪里呢?」

  「如果时间足够,我们是预定到终点站的温泉地好好放松一下。毕竟她总是很难好好休息,所以我是很希望快点把这次的工作办完啦。」

  虽然九郎的回应中避开说明关键的工作究竟是什么内容,听起来他们好像也没有太多时间,不过似乎并不介意小夜子继续坐在这里的样子。

  而且九郎应该也有好好在关心岩永。他虽然刚才强调情人关系是岩永的自称,但那或许只是为了掩饰自己的害臊罢了。

  就在这时,九郎唐突提到:

  「话说回来,你的作品之中好像没有断头台的画。」

  「咦?」

  九郎把视线放到电脑萤幕上继续说道:

  「绞刑台、电椅,甚至连钉刑台都有,可是却没有处刑工具中最出名、给人印象最强烈的断头台与招财猫画在一起的作品。总觉得那应该是画起来最有感觉的题材吧?」

  其实这样的问题小夜子已经好几次被工作上的委托人问过,也早就有一套固定的回答。然而这次小夜子却不禁很不自然地沉默了一下后,装作若无其事地回应:

  「以处刑工具来说,断头台实在太过出名了,反而很难画呀。虽然我调查过很多资料,也试著画过很多次就是了。」

  小夜子本来以为这样就能把话题带过了,可是九郎却同样一脸若无其事地继续说道:

  「这么说来,大约一个月前,好像发生过一起犯人用断头台砍断尸体脖子的事件吧?」

  小夜子虽然一时之间说不出话来,不过还是勉强挤出了一句不会有什么问题的回应:

  「哦哦,确实发生过呢。虽然犯人好像自首了,而且最后事件也没查到什么问题便获得解决就是了。」

  就是宫井川甲次郎被逮捕的那起事件。小夜子当然会记得,而且这也跟她至今没有发表过断头台搭配招财猫作品的理由有关系。

  在宫井川家宅邸的那座断头台旁边就真的摆有一尊招财猫像。小夜子就是看到那样的景象而发掘出了自己作品的方向性。

  九郎或许是透过网路查到了那起事件的整理文章,语气平淡地开始描述起来:

  「五月二十一日上午九点左右,住在D县Y村的宫井川甲次郎联络警方,表示自己在自家杀了人。警方于是赶到他宅邸一看,便发现甲次郎的小舅子───五十五岁的浅间贞雄在宅邸的一间房间中呈现遭到斩首的状态。房间内摆有一座断头台,而甲次郎说明他就是用那东西砍断了尸体的脖子。」

  宫井川家的宅邸中有一间和室专门陈列甲次郎中意的美术品或工艺品,而那座断头台也摆放在那间和室中。在一间有凹间又有榻榻米的房间中摆放一座西洋发明的斩首处刑工具实在格格不入到让人觉得有趣的程度,而且甲次郎还在那座断头台旁边摆了一尊高三十公分左右的白色招财猫。

  九郎针对事件继续描述:

  「根据甲次郎的供词,在五月二十日晚上,浅间贞雄来到宅邸拜托甲次郎借钱给他。贞雄从十多年前开始就经常来向甲次郎借钱,而因为这样的状况持续了很久,到最近已经演变成问题。这天两人之间也发生了激烈的争执,结果就在甲次郎激动推开贞雄的时候,贞雄的后脑杓撞到桌角,当场死亡了。」

  甲次郎的妻子在十七年前因病过世,夫妻间也没有小孩,因此甲次郎从那之后就独自一个人居住在宅邸中。而贞雄是那位妻子的弟弟,原本跟甲次郎的关系疏远,但因为经营的公司在资金周转上陷入困难,才变得会来找甲次郎借钱了。

  虽然看在小夜子眼中,总觉得即使对方是已故妻子的弟弟,甲次郎也根本没有必要借钱给一个关系疏远的男人才对。不过宫井川家在当地是个旧豪族,透过不动产买卖构筑起资产,甲次郎也靠股票交易每年可以赚到好几亿元,因此多少回应了借钱的请求。

  然而这样的状况如果持续了十年以上就未免太超过了。而且据说贞雄从一开始借钱就说著「我姊姊不就是被你害死的吗?」这样近似威胁的话语,表现出对方出钱是理所当然的态度。

  从高中时代就经常出入甲次郎家的小夜子,也是从一开始就知道了这些内情。

  「甲次郎对于贞雄的死虽然感到惊讶,不过毕竟自己已是高龄又没有家人,没有什么害怕失去的东西,因此立刻决定向警方自首了。而且据说他最近对健康方面也抱有不安,觉得与其孤独死在宅邸中不如进监狱还比较好的样子。同时,甲次郎从以前就很好奇自己拥有的断头台是不是真的可以砍下人头,热切希望能有机会可以尝试看看。而这次眼前难得有一具尸体,觉得既然已经要自首,多少再加个罪名也没什么差别,于是他就把尸体搬到断头台的房间,实际尝试使用了。」

  甲次郎虽是高龄但体格不差,就连警察听说他是自己一个人搬动尸体并固定到断头台上,也觉得他应该不会太费力而没有感到怀疑的样子。

  九郎接著看向小夜子。

  「那座断头台据说是明治时代在日本制作的,但一次也没有使用过。后来虽然中间过程不明,不过在昭和初期成为了宫井川家的东西。我还是第一次知道在日本也有制作过断头台呢。」

  这部分的情报也有记载在新闻报导上。

  小夜子虽然一时感到犹豫,但既然自己刚才说过有为了当成作品题材而调查过资料,如果对断头台以及那起事件完全不知情也会让人起疑,于是她有点畏缩地回应九郎:

  「日本在江户时代也有执行过斩首刑,不过形式上是由人拿刀砍下受刑人的脑袋,并没有想过像西洋那样靠机械砍头的点子。日本人对于刀有很强烈的感情,也有代代以斩首为生计的家族,而且还会用砍头后的尸体试刀或磨练技术,因此或许很少会有斩首失败的例子吧。然而进入明治时代之后日本便一口气西洋化、近代化,连刑罚也转为配合西洋的

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