第八卷 三尊 世事多变,唯神不变

知道的,就是东大寺的卢舍那佛。」

  「东大寺的大佛,就是很大的那尊?」

  「对。是八幡大神透过凡人之口降下神谕,要求协助建造大佛。为了感谢此事,朝廷赠予『护国灵验威力神通大自在王菩萨』的封号给祂。」

  良彦再度望向看不见脸孔的八幡大神。虽然他完全记不住跟咒语一样长的名号,但一提到自己也知道的大佛,便突然多了股现实味。

  「日本的神明向来秉持『不妄言』的精神,话比较少,所以神谕通常由我来颁布,现在还被汇整成神谕集。大佛的神谕应该也记载在上头吧。」

  八幡大神有些腼腆地搔了搔藏在纸后的脸颊。虽说一言主大神也降过神谕,但可以集结成册,数量应该很惊人。

  「既然神明守护佛教的体制运作得那么顺利,后来为什么又突然分开呢?」

  能够和平共处的话,继续维持下去不是很好?有什么不方便的地方吗?面对良彦的疑问,黄金有些啼笑皆非地说明:

  「江户时代就有这样的趋势,决定性的关键是在进入明治时代不久之后颁布的『神佛判然令』。德川将军家奉还政权,之后的新政府打着『祭政一致』与『神道国教化』的理念,进行神佛分离,将神社与寺院明确地区别开来。」

  「神佛……呃……祭政……?」

  「我从以前就常在想,良彦,你只要听到不熟悉的字眼,立刻蠢态毕露啊。」

  「就没听过啊!有什么办法!」

  「哎,简而言之便是『明治政府的方针』。」

  「你不能一开始就这样说明吗?」

  良彦对脚边的狐神投以不快的视线。虽然艰涩的事情他不懂,但或许这就是时代改变的证明吧。话说回来,持续了一千多年的事在一夕之间改变,无论是对于凡人或神佛,想必都是影响甚巨。

  穿过大鸟居之后的境内十分宽敞,感觉不像神社,倒像是某处的庭园。走没多久便看到宝物馆前有个池塘,没一会儿左手边也出现一个池塘,两个池塘都种了莲花。抵达手水舍时,斜对面又是一个小池塘。

  「放……这怎么念?」

  良彦念不出立牌上的汉字,询问八幡大神。

  「放生池。放生正如字面所示,是释放生物的意思。这是一种根据佛教的戒律『不杀生戒』——不可故意杀害生物——而举行的仪式,释放的生物通常是鸟、鱼之类的。我的信众曾将鱼放生到这个池塘里,因而得名。正式的仪式是在附近的海上举行。」

  八幡大神的语调变得略微钝滞,继续说道:

  「从前,为了镇压隼人之乱,曾发生过一场大战。打着八幡大神护佑之名的『八幡神军』锐不可当,平定了隼人……然而,当时杀生过多,为了弥补这些罪业,我便降下神谕,要凡人每年举办放生会。」

  「……意思是放生鸟、鱼,拯救它们的生命,好代替那些被杀掉的生命吗?」

  「没错。哎,在宇佐放生的是称之为『蜷』的一种螺类就是了。」

  八幡大神似乎正在写着「神」字的纸张底下悲伤地微笑着——良彦有这种感觉,不知该说什么才好。

  「差使兄。」

  八幡大神仿佛为了切换心绪,略微拉高声音,转向良彦说道:

  「诚如方才所言,一直以来我都是顺应时代改写自己的容貌,化为凡人追求的神明。」

  「改、改写?」

  「没错,用画笔三、两下解决。不过,最近大概是受到力量衰退的影响,下笔不怎么顺手。」

  「咦?等等,这么说来,现在那张纸底下是一片空白吗……」

  「哎,任君想象。」

  八幡大神并未明说,而是发出意味深长的笑声。良彦有点想看又有点不想看,心情颇为矛盾。不过,现在差事才是重点。

  「这么说来,差事该不会是……」

  良彦面色凝重地询问,八幡大神开朗地说道:

  「我要尔画出符合当前时代的八幡大神面容。」

  「说到画鸽子,就是先画头,再画身体……」

  良彦蹲在境内的神井附近,用八幡大神给他的树枝在地面上画鸽子。虽然他的美术成绩称不上好,但区区鸽子应该还画得出来吧。

  「再来是脚……眼睛……嘴巴……」

  「良彦,那也是细菌吗?」

  凝视着地面的黄金诧异地歪了歪头。

  「就说是鸽子嘛!鸽、子!」

  「鸽子的头没这么大吧?嘴巴也太长了,还有挂在下面的棒子是什么?」

  「脚!」

  「看来尔没资格说我啊。」

  虽然看不见脸孔,良彦却觉得八幡大神正用胜利的神情俯视着自己。良彦无从反驳,用鞋底擦掉不成鸽子的未知生物图。不过良彦认为他们的画技是半斤八两,八幡大神并未胜过他。

  「话说回来,这下子可伤脑筋了。以尔的画技,只怕不足以替我画新面容。」

  八幡大神盘起手臂,仰望天空。

  「若让差使兄下笔,我可能会变成正月的笑福面(注9)。」

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