这个周末要去神社，下个周末也要去神社——如果这么说，周围的人都会傻眼，所以不敢说出其实今天也去了神社的浅叶，在此向大家问好。
本书是我的第一本续集，写起来很快乐。能够再度见到良彦与毛茸茸的狐神这对搭档，更是让我开心极了。
这次也提到许多神明，在这里，我想要稍微补充一下黄金的〈神明讲座〉中未能充分解说的部分。
首先是少彦名神，訑在《古事记》中的名讳是「少名毘古那神」；奉祀祂时，使用的则通常是「少彦名命」这个名讳。不过在故事中，由于我觉得「少彦名神」听起来比「少名毘古那神」亲切，所以便采用「少彦名神」这个名字。然而，采用「少彦名神」这个名字以后，我又发现一件事。
——良彦和少彦名……撞名了……（后知后觉）。
该怎么办？如果可以，我想用「少彦名神」这个名字；但是到了第二集，主角的名字突然变成「达也」之类的，也很伤脑筋啊。
为什么我会把良彦取名为「良彦」呢？这么一提，构思这个故事时，我一直在反复播放「勇者良彦」的DVD，该不会是因为这个缘故吧……如此这般，虽然我真想质问过去的自己，但最后还是只能在「彦彦撞名」的状态下继续写下去。
至于穷神的故事，是由上一集出版时，在Media Works文库的网站上公开的短篇所增添、修改而成。良彦办理差事的时期，和穷神寄居时「品尝的东西」有些许的修改，其他部分基本上没有改变。
而泣泽女神这一章，写起来最辛苦的部分就是穗乃香。
其实穗乃香本来在第一集就该登场，但是良彦、毛茸茸的狐神和孝太郎之间的对手戏实在太多，这位女主角的戏分就被暂时删除，直到本集才风光亮相。由于在角色的设定上，她是属于沉默寡言的类型，因此她不会说出「说明式的对白」，只好靠周围的人全力支援。结果，她还是占到了一个好位置。
最后是住家遭人类擅自改建的大国主神。在《古事记》中，祂是须佐之男命的六世孙，但是在《出云国风土记》中并没有这类记载。别的不说，既然须势理毘卖是须佐之男命的女儿，大国主神如果是祂的六世孙，那岂不是整个乱了套？关于祂们的关系有各种说法，本作只采用须佐之男命与大国主神是岳父、女婿的说法。
顺道一提，少彦名神在本作中提及的「背黏土vs.忍大便」的比赛，是真的记载于《播磨国风土记》中，有兴趣的读者可以找来看看。只要上网搜寻，便能找到浅显易懂的摘要文。
以下是谢词。
购买第一集的读者应该大半都是冲着封面买的——继上一集之后，くろのくろ老师又绘制了连我都不禁萌生这种想法的插画。看到草稿时，我就已经兴奋不已。真的很谢谢您！接着，是一再自动地收留寄来书籍的「Unluckys」，真的很抱歉，我还是一样毫无计划……或许那些书籍已经压迫到你们的书架空间，就请当作是室内装潢，把它们留下来吧！再来是经常提供感想及指正的家人和亲戚，以及敬爱的祖先，我要向你们献上不变的爱与感谢。
还有这次也一样百般关照我的两位责编，真的很感谢你们大力支持我写下第一本续集。谢谢你们耐心地聆听我那些依然冷门的话题，希望这对打工族与毛茸茸狐神的拍档，下次也能、下次也能（因为很重要，所以要说两次）继续受到你们关照。
最后，但愿神明的温暖也能传到拿起这本书的您身边。
后会有期！
二〇一四年三月吉日 望着开始绽放花朵的氏神樱树 浅叶なつ
参考文献
《神道文化丛书1 神道百言》 冈田米夫着（财团法人神道文化会）
「神明讲座」参考的网站
牛天神 北野神社官方网站
岛根县立古代出云历史博物馆官方网站