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他女友漂亮到让人难以置信啊!
是哪家的大小姐啊?
这这这这怎么可能—!
你这叛徒～！老师真是太伤心了～！
虽然当中交杂了班导古馆织部诅咒般的呐喊，然而可疑人物古馆随即遭阿鹰先生强制排
除。总而言之，整间战国咖啡厅都热闹了起来。
「唉呀～大家是在惊讶什么呢～？大家别在意我们了，继续吃午餐吧。」
「我们也来用午餐吧，清麿大人。」
「说得也是—」
清麿「大人」?
战国咖啡厅里的人又是一阵议论纷纷。
除了早已成为清麿粉丝的历女之外的学生也开始（莫非石切清麿其实是个恐怖的男
人……)(这么说来，清麿这个名字本身就挺伟大的样子呢）像这样擅自改变对清麿的观感。
清麿股在此时急速上涨，清麿泡沫经济正式到来。
清麿跟多多湖当然不明白周围视线的含意，只是跪坐在团子店的榻杨米上，打开多多湖特
制的三层重箱便当盒，暍杯茶喘口气。
「啊～榻杨米可以让人放松下来呢～」
「就是说呀。」
「嗯?八云他们上哪儿去啦～?」
「上哪儿去了呢?」
「也罢，只要坐在团子店等，他们迟早会露面的吧～」
「就是说呀。」
班上的同学都窃窃私语地讨论着。
他们的感觉好像已经枯竭的老年夫妻。
看来似乎是交往了相当长一段期间啊……
该不会是那个吧?像是两家之间指腹为婚什么的……
太、太古典了吧……原来石切家其实是名门吗……
仔细一想，他的名字是「清麿」，戚觉大有来头……
不仅如此，还有一种说法认为「『石切』意味着在各各他山代替耶稣基督被钉在十字架上
的弟弟『苏切」呢……
还有，听说耶稣曾是个木工，「石切」其实是代表耶稣兄弟的职业名——也可以这么推测
呢……
这么说来，我记得耶稣其实不是死在十字架上，而是活着逃到了日本、在日本过世的，对
吧?
没错没错，我曾经在电视上看过，不会错的!再说，把文明带入古代日本的也是犹太人
嘛。
我们居住的户来市本身，在明治时期之前似乎被称为「希伯来村」。
这样已经可以确定「石切=来自以色列的移民」这个说法了吧!
也就是说，石切家的祖先是耶稣基督的弟弟苏切啊!
原来石切清麿是这么伟大的人吗!
喂喂!你们先等一下，话题已经完全偏向MMR神秘调查班一方了吧?振作一点!
无论如何，这两人根本活在明治时代的世界里吧……
是啊……他们彷佛活在还有所谓「家族压力」存在、谈恋爱必须拚上性命的时代呢……
总觉得有点羡慕……
这已经超越了热情跟倦怠的时期，是在最后一刻到达「简约自然」的境界，细水长流又古
典的爱情模样啊……我可以戚受到他们真实的爱……!
虽然一群人不但产生莫名的误会，甚至朝着其它方向异常热烈地妄想起来，不过事情的真
相其实是「清麿跟多多湖原本就是这种已经干枯的个性」罢了。还有，清麿的祖先并不是什么
耶稣基督的弟弟，而是户来村的平凡百姓。虽然多多湖家实际上的确是名门，但很遗憾的是并
非跟户来市有关连的家族。
姑且先不提这些——
（只要那位名宰相直江兼续愿意站在入口帮忙宣传，战国咖啡厅在下午也还有得拚呢!）
就在大家再次振奋起精神时，八云跟市古回来了……正确地说，市古原本是在隔壁班扮演
鬼屋的洗豆妖，却因为发生了凉牙的那件事而有点离不开八云。虽然她慌张地说着「我我我我
差差差差不多该回去了」，却似乎错失了分别的时机，不小心跟着八云到了战国咖啡厅来。
「奇怪，清麿，你之前都做什么去了啊?」
「嗨，八云，其实我是带鹰峰小姐去参观各班的摊位啦～」
「午安!」
「……午安。」
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