硬朗 ・膝盖很痛，半月板裂了
“稍微等一下。显然有奇怪的东西混进去了吧！”
梨乃看着被各种字体填满的笔记本露出惊讶的表情。确实存在某个人并非围绕现充，而是仅仅围绕身体很健康的人在写。
谁都没说一句话，全员的视线自然而然地集中到了郁美身上。
郁美默默低下视线。
“……郁美同学。莫非你不知道现充这个词语的意思吗？”
“我知道啊……xian~chong对吧。”
郁美不跟文对上视线地这样答道。
虽然尽力装出一副知道的样子，但从发音上讲就已经很可疑了……为什么“充”要念得那么重，不知道的还以为是什么运动比赛。
“在现实世界中对人际交往之类很拿手的人，也就是现实很充实的人，因此叫做现充。”
“这样啊……我都不知道，刚才都是顺着流向说过来的哦。原来不是百米起跑的那个‘冲’啊。”
郁美想象中的现充似乎是不挑食的百米跑运动员。
“顺便问一下‘现’又是指什么呢？”
“起跑的瞬间在内心大喊‘就是现在’？”
真正的运动员应该没有闲工夫想那种漫画分镜般的事情……嘛，郁美的理解错误并不重要。这次的主题是关于现充本身进行研讨。
将郁美写的项目去除后，重新来审视一遍这份清单。
现充与非现充各自的特征并排列着。
“简而言之，现充就是很好地融入了社会的人，而非现充就是感觉自己融入得没那么好的人吧。”
文注视着这份清单小声说道。
“这让人想起马斯洛的需求层次理论。”
梨乃说出一个大多数人不那么熟悉的单词。
“非现充的痛苦之处，以马斯洛的需求层次理论来说就是社交需求以及得到认可的欲求。”
据梨乃所说，这位名叫马斯洛的学者将人类的需求分为了金字塔型的五层。第一层是生理需求，例如想吃东西、想睡觉这种维持生命所必需的欲求，第二层是安全需求，也就是希望过上安全的生活，第三层是社会需求，即希望能得到社会归属，希望得到来自伙伴的爱与关怀，第四层是尊重需求，希望得到认可与尊重，第五层则是自我实现的需求。
人类要是第一层需求得到满足，就会渐渐地往上追求第二层、第三层也能得到满足。
感觉大致能理解意思，也就是说非现充的烦恼在于这里的第三和第四层需求无法得到满足，可是那能导出什么结论呢……
“也就是说……这是奢侈的烦恼。”
梨乃以斩钉截铁的语气这样说道。
“世界上还有许多为食物不足所困扰的人，还有很多连过上安全的生活都很困难的地区。有这种烦恼就说明第一层和第二层的需求不成问题，所以说是奢侈的烦恼。”
“我觉得就算是奢侈的烦恼，也不意味着不如其它层次那样令人感到痛苦。无论哪个时代的文学作品中描绘的烦恼都是奢侈的烦恼。而且即便是奢侈的烦恼，有时也会与性命相关。”
文向梨乃的观点提出异议。确实传统文学作品的主人公的烦恼通常不会是肚子很饿、偷盗事件多发、好冷之类的。
“再说了，梨乃自己也没朋友，周末也是待在家里吧。”
郁美用胳膊肘捅着梨乃的侧腹这样说道。
“那，那是……虽然是那样……但我完全不羡慕那种，朋友又多日程又满的人。”
郁美刚才那句话似乎刺中要害，梨乃那黑宝石般的瞳孔开始左右浮动。看来是有些动摇了。梨乃表现出一副慌张的样子，同时拼命地反复声明自己根本不羡慕，觉得现在自己这样过着就很好，根本不想成为现充等等。
“梨乃同学……不对。不是羡慕。在非现充的人眼中，现充看起来……大概……非常烦人……不是想去成为现充。”
对梨乃的说辞又提出反对的是绘美。
虽然有点难懂，大概是想说非现充并不是渴望成为现充，只是觉得现充很烦，是不同于嫉妒的另外一种感情。
“……或许是那样没错。不知为何，虽然自己也没有被直接添麻烦，但就是觉得有些不爽。稍微有点这样的感觉。”
梨乃罕见地同意了绘美的意见。尽管话很少，果然绘美有着能够体察他人心情的独特感受器。
“梨乃同学，这就是关键。为什么会觉得很烦呢？”
这次是文试图将梨乃的话深挖下去。
“看见乱起劲的人觉得很烦不需要理由。这难道不是人类天生的机理吗。…………不要把我当做非现充的样本！都说了我跟他们不一样！”
梨乃满脸通红地否定了。
明明遇到我们之前跟任何人都说不上话……
“不可以就这样草率结束，请再详细阐述一下当时的心理活动。我觉得通过了解自己是可以更好地了解他人的。”
文如同鼓励一般温柔地将手放上梨乃的膝盖。
所有人的目光聚焦在梨乃身上，全员都在等待着梨乃说出下一句