流枪术的开山鼻祖，就是新三郎公。”
文作了这些铺垫后，开始讲述九条家第八代当家，九条新三郎的伟业和传说。大概是已经听长辈反复讲过无数次了，文说的过程中不带一丝停顿，滔滔不绝地称颂起新三郎的事迹。
将从文那儿听来的新三郎公的故事整理过后大概是以下这种感觉。
九条新三郎（1512～1568），是活跃于战国初期的武将及武术名家。
在积年累月的武者修行之旅中磨炼枪术技艺，是九条流枪术的创始人。
年表
1517年 新三郎五岁。已经在跟随大人磨炼枪术。
1518年 新三郎六岁。用枪捅了停在树上的蝉。
1520年 新三郎八岁。用枪捅了天上飞的麻雀。
1525年 新三郎十三岁。附近有熊出没，听闻村民都胆怯不已而前去退治。漂亮地用枪捅中了熊，成功击退。乘着势头顺便用枪捅了村民。
1527年 新三郎十五岁。初次上战场。由于太紧张，用枪捅了我方大将的屁股。被强迫踏上武者修行之旅。
1530年 新三郎十八岁。修行途中路过某个村子的时候和村姑娘相恋。用枪捅了那个姑娘。
1531年 新三郎十九岁。这一年没有捅什么特别的东西。据考证大致就是捅了三个茄子和五根黄瓜。
1532年 新三郎二十岁。遇见了禅宗的高僧，出家遁入佛门，开始修行生活。每天的饭食只有麦子和一点味增，条件很艰苦。变得非常喜欢味增。
1537年 新三郎二十五岁。历经五年严苛的佛教修行后，用枪捅了高僧。被赶了出去再度开始武者修行之旅。
1538年 新三郎二十六岁。为矫正自己爱捅东西的不良癖好，把枪丢掉在山中隐居。
1539年 新三郎二十七岁。写信给村姑娘说“不好意思，那个时候捅了你。另外我们结婚吧”，并附上最中意的味增。没有回信，只有味增回来了。
1548年 新三郎三十六岁。把枪丢掉隐居于山中的第十个年头的十二月二十四日，从对枪的执着得到解放，开眼领悟了“不捅之真理”。
1549年 新三郎三十七岁。下山，出于解放感到处捅了个痛快。
……光从年表看来，感觉单纯是个危险人物，总之在文的家里似乎是被视为很厉害的伟人。
“综上所述，每年的十二月二十四日，身为九条家一家之主的爷爷会带领大家进行枪术演舞，然后舔一下据传为新三郎公嗜好的味增。这就是我们家的惯例。”
“哇哈哈哈！味增！赢了啊！饺子的完胜！”
听到味增这个词的瞬间，郁美就肆无忌惮地大笑，抱着肚子在床上打滚……大概是因为发现了过圣诞的方式比自己还奇怪的人而感到愉悦吧。
“郁美同学……这是传统仪式，性质上跟郁美同学吃的饺子……”
“明明大家都在圣诞节吃蛋糕……居然舔味增……”
郁美在谨守圣诞节舔味增的家族传统的当事人床上继续纵声大笑着。
“所以才说想试一次圣诞派对不是吗。为什么要取笑！”
“那啥，抱歉。尽管放心吧，我一定会替文说服爷爷的！已经再也不用舔味增了哦……舔味增……噗呼……库，噗，噗哈拉莫斯！”（注：拉莫斯·瑠伟，巴西藉前著名足球运动员，日本国家队代表）
“至于那么奇怪吗……”
“才没有，噗库，那种事情，噗哈哟。我一定会帮你说服……噗呼，噗呼瓦尔德，吕比须！”（注：吉多·布赫瓦尔德，德国籍前著名球员，1990年世界杯联邦德国队夺冠功臣，晚期效力于日本球队，退役后任教练。吕比须·瓦格纳，巴西藉前著名球员，日本国家队代表）
郁美拼命地憋笑，只可惜唇缝间已经漏出某些在往届J联赛上能听见的声音。难得发现比每年吃饺子的自己还惨地度过圣诞节的人，看来真的开心得不得了的样子。
“真是的，要笑到什么时候！真的有帮忙去说服的意思吗？”
文满脸通红地抗议着，但郁美仍笑得肩膀一直在抖。
“没关系啦。所以说好啦快点去爷爷那边吧。”
郁美就这样扬长离开文的房间，途中嘴角还在不时抽搐。
文的爷爷已经提前在客房等候我们。
看起来非常高档的和服装扮，浑身散发出的威严与尖锐的气息简直令人联想到时代剧中的剑豪。
正坐于挂有画轴的壁龛前，如冥想般闭着双眼。
注意到我们的到来后略微瞥了一眼，随即又闭上眼睛。
我们被文催促着以正对爷爷的姿势在坐垫上就坐。
“那个，今天是来进行请求的。”
文的脸色紧张得令人难以想象是在和自己的爷爷对话。想必之前已经被训斥过一番，下意识缩紧了肩膀。
“唔。请求是？”
爷爷睁开眼睛，锐利的目光顺次扫过我、郁美和梨乃。
“二十四号我们想搞个圣诞派对呐，让文来参加一下没问题吧？”
郁美毫无踌躇地直奔主题，就像是完全没感受到爷爷周身那几乎扭