著，绿色眼睛至今不到两成。
歧视心理仍在部分人意识中根深蒂固，在若草之家时，我学到了这一无可置疑的现实。没有父母，住在福利机构，又是绿色眼睛的女性，完全是弱者的象征。这和学习能力或身体能力无关，天生的属性便决定立场。小学时我也遇到过歧视，来自同学尽管年幼却毫不掩饰的攻击。当时我始终沉默不语，挨过令人不快的气氛。
但，如今已经不同。
我不再把自己当作弱者，而是彻底容纳身边无影无形却又沉重的东西，将其化为力量，来到制道院。
制道院是一所有历史和传统的学校。换句话说，是黑色眼睛的历史和传统。
——那所学校不适合你。
清寺伯伯曾经说过。我很明白他想表达的意思。
表面上，制道院接受绿色眼睛。黑色眼睛的学生们也理所当然具有现代的伦理观念，但学校里随处盘踞着过时的价值观。
其中之一，便是拜望会。
这一活动自战前延续到现在，刚诞生时是以黑色眼睛对绿色眼睛的侵略战争为主旨。到现代这一缘由已不再被提起，名目仅仅是促进孩子们的身心成长。但即便不被提及，历史也不会消失。
所以，拥有绿色眼睛的我们不会走完拜望会全程。学校也明白这点，才允许在走过全程七成的住宿设施处弃权。剩下的三成，只属于黑色眼睛的他们。
与坂口孝文无关，我打算利用这一愚蠢的活动。
＊
只看表面，桥本老师是名完美的男性。
他的肉体仿佛放在高端品牌服装店里的人体模型。个子高，特别是腿很长，全身肌肉匀称。轮廓分明的高鼻梁配上有气质的眼睛，就像过去言情小说里的插图。作为有钱人家的次子，他在学生时期参加过全国游泳大赛，学历也相当值得骄傲。从制道院毕业后考入关东有名的私立大学，大学在读期间还有半年左右海外留学的经历。
（译注：在日本，很多时候长子有义务继承家业与赡养父母，如果家业在农村则要放弃生活在大城市的机会。与长子结婚就要和他一同回老家，还要考虑婆媳关系。相比之下次子更加自由。受这些原因影响，日本女性择偶时比起长子更喜欢选择次子。）
光是他站上讲台，教室便显得像是校园剧里的一幕。当他用冷静、低沉的声音开始讲课，学生们发出的杂音立刻消失，仿佛音响师精准调节的音量。而另一方面他又有少年般的笑容。看见那副模样，一部分女生便会喊着“好可爱”哄闹起来。
想必，桥本老师至今走过了没有丝毫挫折的完美人生，而且现在仍走在那条路上。尽管不了解实际情况，但他平日的举止足以让周围如此相信。
“我觉得非常好。”
他说道——对“为拜望会的目的地增加选项”这一提议的回答。
我知道桥本老师不会不由分说拒绝我的建议。因为我有双绿色的眼睛。他是善良的人，且将自己定义为善良的人，不能无视绿色眼睛对拜望会提出的意见。
桥本老师带着舞台演员般明显的认真表情继续说：
“但是，有几个问题。”
当然，会遇到问题。
“是说人员吗？”
“那也是问题之一。”
“只是在行程末尾将路线分开。按照预想，只要再从高中部征集十名左右运营委员，就足够保证安全。”
“你觉得能招到吗？”
“能。并不是难事。”
对学生有强大发言权的红玉舍，以及在部分学生间人气很高的桥本老师，只要他们联手，要找十个人很容易。可他慢慢摇头。
“但是，那样对学生的负担太大。作为学校的活动，这不是正确的形式。”
“那有没有方法增加大人的数量呢？”
“不是没有。比如说，可以拜托监护人和毕业生协助。”
桥本老师摸着下巴，似乎陷入沉思。
我静静等待他的下一句话，只见他深深皱起眉头说：
“不管怎么说，还有其他问题。按你的方法，不是从根蒂上改善拜望会。”
根蒂。我重复道。
他似乎以为我听不懂这个词本身。
“就是说，不能从根本的部分做出改善。按顺序来考虑一下吧。你不喜欢那个活动，是因为来历有问题吧？”
桥本老师从根本上错了。我不讨厌拜望会，完全不讨厌，非要说的话反而对那个犯蠢的活动期待不已。
老实说，我完全不在乎学校活动的来历。比如听了明智光秀讨伐织田信长的故事，会有人感觉到歧视或者偏见吗？而以这为题材办活动，又有什么可抱怨的？我无法想象。
如果日本这个国家完全克服了眼睛颜色带来的差异，那么拜望会的由来也应该一样才对。在真正公正的世界，我根本不会在意眼睛的颜色。不会因为同样是绿色眼睛就当作同伴信任，也不会把黑色眼睛当作敌人来憎恨。
那么同样，也不会对黑色眼睛侵略绿色眼睛的战争感到愤怒，而是觉得那和两群黑色眼睛之间，或是两群绿色眼睛之间的战争没有区别，对人类的所有历史，都能平等接受。
——桥本老师能够理解这一价值观吗？
我不知道答