第五卷 小红帽·上 四章 此兽驻于彷徨之路

msp; 说到这里,神狩屋停顿了一下,接着说了下去

  「说到和这种故事可能相关联的狼的逸闻,就要数北欧神话中的世界终结『诸神的黄昏』中杀死主神奥丁的狼——芬里厄了。然后芬里厄的孩子们就像刚才的象征解释中那样,吞噬了太阳和星辰。

  接下要说『小红帽』里的狼,其实我回想起了不太普及的故事,是奥格斯堡一个名叫吉利普尔特的圣人的故事。似乎是这位圣人从狼嘴里救出了孩子,并命人将孩子送还家人的逸闻。就像『小红帽』里的猎人呢。

  在关于狼人的传说中,狼人是在诅咒中诞生的东西,所以大多数在入夜之后会毫不自知的进行杀戮。相反,也有为了追寻力量而让狼凭依在身上,化身狼人的传说。这些与刚才已经说过的,狼在心理学上“凶残的无意识”的解释相互吻合,也许很有意思。同样心理学家荣格分析得出,梦中出现的狼似乎是暗喻“父亲”」

  「………………」

  说到这里之后,神狩屋才总算察觉到苍衣正露出复杂的表情,让兴致勃勃的声音降低了一些。

  「……啊,抱歉。不经意想到什么就说什么了」

  「没关系……」

  「白野记不住的话也就没有意义了呢。记住了么?」

  「感觉是记住了……」

  苍衣苦笑着回应。

  「哦。有没有还没完全记住,感到在意的地方呢?」

  神狩屋又问道。

  被神狩屋这么一问,苍衣让脑袋运转起来,思考了一阵子之后,看着神狩屋开口说道

  「那么…………“小红帽”象征的只有太阳么?」

  「你是说,小红帽么?」

  「是的。<泡祸>如果像以前那样描写『小红帽』的话,我觉得又会进行“角色”分配」

  苍衣答道。

  「“狼”说得很具体了,其他的登场人物是“小红帽”和“奶奶”以及“猎人”对吧?啊,还有“妈妈”也是吧?总之,我觉得最好还是分别思考思考他们。首先从主人公开始」

  「原来如此」

  神狩屋点点头,托着腮,视线沉下来,深思起来。

  「……不,首先想到的,是荣格的解释」

  不久,神狩屋开口。

  「荣格将戴头巾视作“死亡”与“消失”」

  「这也是死亡么……」

  「另外,人佩戴的大型遮盖物,自古以来就被当做“身份”的象征。以前身份高贵人会戴大帽子对吧?乌纱帽,圣帽,王冠等等。

  于是苍衣想起来童话『小红帽』的同类故事,红帽子不一定是帽子。那种朴素的感觉在现在的日本可能被称作“头巾”,不过这个故事讲述的是那个时代的欧洲,根据原文与时代背景进行类推,“小红帽”的形象似乎相当华丽而时尚」

  「诶……?」

  「另外……“奶奶”和“猎人”,怎么说呢……」

  神狩屋思忖着「嗯……」了一阵。

  「在『小红帽』的研究中,很多将“猎人”视作“父性”的象征………………但这一点上还是更想去谈论狼呢」

  「毕竟一般是奶奶还有猎人大叔呢」

  「没错。老人自古以来就是“智慧”的象征,可是作为<泡祸>的解释就很难说了。不弄清楚状况的话,这是很难解释如何分配的角色的」

  「也对呢……」

  †

  「……唔」

  苍衣手里拿着腾着热气的咖啡欧蕾的杯子,眉头紧锁眯起眼睛,好像很头疼似的紧紧抿着嘴支吾着。

  苍衣觉得很不好办,“角色”的资料决定性的不足。

  能够确实想到这次的<泡祸>的“角色分配”的只有一个,那就是已经成为尸体的那位失踪少女,新宫律子。

  那个受害的律子是“小红帽”么?感觉可能性很高,但不能下定论。

  另外还有勇路和瑞姬。

  瑞姬的印花大手帕很像小红帽,不过仅仅是服装。

  还有就是涉及梦见子的预言的本人,笑美。

  话虽如此,由于接受<大木偶剧场的索引>预言的人是被卷入<泡祸>的人,还是仅仅只是目睹预言而扯上关系,这一点无从知晓,虽然比其他人获得“角色”的可能性更高,但无法百分之百认定。

  苍衣和雪乃姑且也有可能性。

  不如说,这正是雪乃所期盼的。但这话果然不能说出来。

  可以将那片神社森林假定为小红帽奶奶家所在的森林么?

  苍衣拼命的进行多方面的思考,但没有任何方面能够得到明确的说法。看来这样下去已经无可避免要不带任何放心的材料直接前往神社森林的情况了。

  ……就在此时

  「哎呀」

  放在吧台里面架子上的电话突然响了起来。

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