第三卷 人鱼公主·上 四章 寡人诉说尸体

遗憾,并不是公主那种感觉的。日本的人鱼是身体有一部分很像猿猴的怪物。”

  “怪物吗?”

  “你很意外?”

  “嗯,虽然有些意外,不过这么说来,人鱼这个词听起来的确像怪物……”

  “在日本的传说中,据说吃掉人鱼的肉就可以不老不死。”

  “能、能吃吗?”

  “以日本的海滨地带为中心流传的《八百比丘尼传说》就讲述了这样的故事——在某个村子,有个女孩不小心吃掉了被渔夫的网抓住的人鱼,从此她就不再成长。在那之后,她一直保持着年轻的模样生活了几百年。但是,她周围的人都渐渐死去,只有自己一个人活下去的事实让她十分悲伤,于是,她就成为尼姑,踏上了旅行。”

  “不会死吗……”

  “……啊……抱歉。讲这些是我考虑不周。”

  “不,没关系的。不过,我果然还是对童话里的人鱼公主比较有共鸣……”

  “是吗。我也是哦。”

  “真的吗?”

  “因为不老不死的人在现实中是不存在的。没有不会死的人。会对八百比丘尼产生共鸣的人,大概也只有步入晚年的长寿老人吧。”

  “这么说来也是。”

  “对吧?”

  对于雅孝来说,这样的讲义让他十分愉快。

  在那之后,他们继续在午后的屋顶,度过了几个小时的快乐时光。

  也许是自己也没有觉察到吧,雅孝其实拥有成为老师的志向。晚上回到病房,在睡觉前的时间中,他都会愉快地思考着明天该讲些什么好。

  这是他在住院的生活中,偶然找到的日常乐趣。

  但是,事到如今,他也会想到该如何延续这样的时光。

  退院之后就会分别。写信吗?还是偶尔前来探望她呢?

  他甚至开玩笑般地想到,故意受伤就能延长住院的时间了。

  然而————那时他还没有发现。

  这些想法都是毫无意义的。

  雅孝还没有发现。不必等到他退院,他随时都有失去这种乐趣的危险——只是那时的他还没有觉察到。

  只不过,他很快意识到了这件事。

  那是在他开始在屋顶讲课之后的第四天。

  志弦没有在往常出现的时间来到屋顶。觉得事情很奇怪的雅孝向前来收衣服的护士询问了一下,但她只是露出为难的表情,含糊不清地答道。

  “啊啊……海部野小姐……她今天早上觉得胸口疼,现在正在进行详细的检查。”

  “哎?”

  雅孝不由得发出了这样的声音。

  看到转述志弦身体状况的护士脸上露出的表情,他才明白志弦的情况绝不乐观,而且这样的事应该已经发生过很多次了。

  “……!!”

  在明白这一点的瞬间,他的身体一阵战栗,眼前也变得黑暗起来。

  雅孝虽然迟钝,但是此时也清楚地认识到,她是随时死去都不足为怪的患者。

  不,其实他早已明白。

  她本人就说过自己是无望恢复的病人,而雅孝也亲眼见识过她的身体状况。

  但是,他还是无意识地不去考虑这些。

  雅孝有一次精神创伤。他有一个从幼儿园就认识的挚友,那个朋友在他上高中的时候,突然毫无预兆地从自己家的公寓跳下去自杀了。

  当场死亡。

  没有留下遗书,也没有和别人商量。从以雅孝为首的周围人眼里看来,他只是毫无理由地突然死掉了。

  简直就像是在把“死”的蛮横纯粹地表现出来一般,十分唐突的死亡。

  “到底发生了什么”,“如果有烦恼的话为什么不来找我商量”,“没有察觉到你的心情,真的很对不起”…………就连这样的悔恨都不被允许,没有找到任何理由,也没有留下任何痕迹的自杀。

  对方没有找他商量,这让雅孝有种被抛下不管的感受。

  关于这位最亲近的挚友之死,雅孝的记忆中只残留着不合情理,远远超出了悲伤和愤怒的空虚感情。

  直到现在,雅孝都没能处理好这段记忆,只是尽可能地不去想它。总之,对于雅孝来说,“死”是他不想拥有任何自觉,最为避讳的禁忌之事。

  从那之后,他就像是要挥去那段记忆一般,埋头于爱好和学问之中。

  雅孝几乎无意识地封印了关于死的思考。

  就算在新闻中看到别人死去的消息,就算有人提起和死有关的话题,他的思考都只是停留在意识的表层,大脑会拒绝进一步的思考。

  后来的雅孝再也没有用心,而是用脑去感受自己和最亲的人终会死去的事。对他来说,死亡不过是书本上的知识罢了。

  但是,在知道了志弦的病状之后,在肌肤深切地体会到这个事实的一刹那,他至今为止封印起来的黑色记忆被打开了盖子。

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