第七卷 战物语 006-010

/>   如果真的需要什么东西来束缚。

  就用我的姓氏吧。

  「做什么,汝看吾的眼神变得很奇怪哦。久违地。」

  「说的好像我的眼神以前也很奇怪似的。没什么,我只是在思考,有朝一日也要带你去看看忍野八海吧。」

  「带着每个女主角跑遍日本各地,可不是一件轻松事哦,汝是想成为旅行推理小说作家吗?」

  「不过,我还不知道忍野八海的在哪。」

  「在山梨县。」

  「你真的比我都清楚日本全国各地啊……是山梨县来着吗。海。大洋都只有七个,山梨县居然有八海啊。」

  「其实那不是海。」

  「原来不是海吗!」

  「是泉。大概那个丢了斧头的樵夫,就是在忍野八海吧。泉有八汪,落在哪里便也不晓得了。」

  「那应该是外国的童话故事吧……之后还会突然出来一个神明,让他从金斧头与银斧头之间做选择,就像是夫妻需要在不同的姓氏之间做出选择一样。而跟被丢弃的那个姓氏,会像那把真正的斧头一样,永远的沉没在泉水中。」

  「忍野八海确实是个不错的地方,但吾更想去看看二荒山中宫祠。据说那里一把被称为『祢祢切丸』的长刀,吾想用怪异杀手跟它比较一下长短。」

  我们的新婚旅行正在不断增加额外项目……祢祢切丸吗?这个名字好像曾经听说过……又是战斗的话题,战斗展开的引力十足哪。虽然仅靠战斗和暴力来解决问题的时代已经结束了……至于中宫祠嘛,从羽川那里只听到过二荒山神社的情报,这个二荒山中宫祠是另外的地方吗?

  「没错,是不同的地方。二荒山神社与日光东照宫同为世界遗产,但中宫祠位于中禅寺湖旁边。不过吾没去过那里,不能一口咬定……要不然吾现在帮汝确认一下具体位置?用瞬间移动。」

  「提前去目的地踩点使不得,新婚旅行会全部泡汤的。剧透禁止。如果是在中禅寺湖附近,我们前往战场原的行程应该会路过那里……对了,你刚才说的恶口祭是在足利市对吧?」

  「没错,幕府将军家族的发源地。」

  「没想到足利市也在栃木县……室町幕府也在那里开就好了。总之,先让我看一下足利市的具体位置……」

  我用煞风景的智能手机搜索了一下,有着杀生石的那须高原和有着战场原的奥日光那一块,距离足利十分遥远,横跨宇都宫,可以说一北一南。那两个地方不去不行,看来这次应该没办法参加恶口祭了……我对探寻黑仪根源的旅行兴趣十足,但这种奇怪的祭典也不可能一年到头都在举行。

  还是把恶口祭排除在计划之外把。

  「抽调所有空余时间才挤出来的三天两夜,还是没办法游玩整个栃木县的。不过小忍,你还有其他想去的地方吗?如果也包含在旅行路线中,可以优先进军。」

  「说到进军就是关卡嘛。伊吕波山道也在栃木县吧?」

  「伊吕波山道?」

  「是通往中禅寺湖的一条坡道,途中有四十八个急转弯。准确来讲,去的时候是上坡,回来的时候是下坡,而且每个急转弯都代表了日语五十音中的一个音节。」

  「竟然有四十八个急转弯,有点厉害。但是伊吕波歌的四十七音和现在的五十音都有点不太匹配……?」

  我应该上网查一下这个问题吗?不,这种知识才是,通过实地体验才有价值,不需要提前预习。既然这是通往中禅寺湖的坡,不正是通往战场原的道路吗。

  「车到时候由战场原来安排。不是婚车,也不是露营车,是一辆大号的小货车哦。」

  大号的小货车,听起来是非常矛盾的表达方式,但只能这样描述这种型号的车了……而且这辆车好像还是反复挑选之后,才决定下来的。

  因为当时要出国研修,无力继续保养我的大众汽车,所以我卖掉了它。现在它应该在某处被某个人精心保管吧。

  也许你现在开着的大众汽车,可能就是我曾经的那辆?

  「儿童座椅也好好安装着,放心吧。」

  「谁听到这种事就放心啊……嗯?等一下,汝。」

  「怎么了?异常事态?」

  「虽然吾跟汝是一心同体的关系,不可避免要一起新婚旅行……但是,这是要让吾出现在傲娇丫头和猿猴丫头的面前,坐在儿童座椅上?」

  「不不,虽说儿童座椅可能有些丢人,但交通安全必须优先考虑没办法。现在因为风说课和FBI,我的立场变得有些复杂,但在这个以汽车工业为基础的社会中,交通课权力还是最大的。」

  「首先让吾坐在儿童座椅上要感到廉耻的是汝这家伙,不过吾的意思并非如此……猿猴丫头就嘛还行吧。」

  「如今,还是不该把人类说成猿猴了吧。啊不过,说起日光就是猿猴吗。听说相比人类,它们更懂得自我反省,所以才会更受尊重。」

  「汝是在说不看、不听、不说的三只猴子吗?因为吾跟猿猴丫头有过争执嘛,记忆中吾等灵魂相见,饶舌大战了一场。」

  【注】 三猿像最早由中国传入日本,据说是被左甚五郎雕刻在一块木板上,至今放置在日光东照宫。其中包括捂住眼、捂住耳、捂住嘴的三只猴子,代表不看、不听、不说的形象。

  【校注】这场饶舌大战出现在终物语忍·盔甲。但令人意外的是,本篇故事前后历多次提到小忍“怕生、害羞(日语原文:人见知り)”的特性同样是来自这里,而且是由神原总结并指

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