只会在造访的恩师公寓成为幼童干尸的第一发现者，不过这也是人生经验吧。」
「这种心理创伤会比之前下地狱的时候还严重。」
「会演变成鬼哥哥抱着尸体人偶前去发现尸体吗？我好期待。如果鬼哥哥终于开始将魔爪伸向三岁女童，我会在一旁温暖守护的。」
「立刻杀了我。到时候真的应该这么做。」
「既然是这么一回事，那我会帮你这个忙。送佛送到西，我也一起去吧。」
明明口出恶言，却若无其事表态协助……这部分算是身为道具的矜持吧。
要是太随便和斧乃木走得很近，小扇她们大概又会说三道四挖苦我，但是反过来说，那我到底应该以何种方式和斧乃木「正式」和解呢……没有法律规定受害者必须一辈子憎恨加害者吧。
同样的，受到虐待的孩子，也不必永远背负着被施虐父母束缚的宿命……
无止尽憎恨某人也会消耗能量。
「不过以前好像有这种法律。姊姊曾经告诉过我，关于杀敌报仇的法令……我想想，父母被杀的子女，在杀掉仇人之前不能回到家乡，大概是这种规定。」
「真是乱七八糟的法律……影缝小姐应该会喜欢就是了。不，可是当时会把这种事视为理所当然吧。这么一来，我们现在视为理所当然的法律，在未来看起来或许也是乱七八糟不讲理的规定。」
「很难说。当时思考这种事的人，应该也有人认为这是乱七八糟不讲理的规定吧？所以才会慢慢逐步修正。体制并不是并不是凑巧演变成现在的体制……是昔日被欺压的人们不断努力才推翻的。」
家族制度也是这样。斧乃木说。
她在这方面似乎有自己独到的主张。
总之我没详细听她说过，而且听完内心肯定不舒服，不过斧乃木毕竟被当成「道具」使用了一百年，是拥有这种经历的尸体人偶。
「言归正传，假设副教授确实是因为发生『换子』的现象，所以不再觉得自己的孩子可爱，那么即使有虐待的事实也会罪减一等吧。即使不能说她完全是被冤枉的。既然不是亲生孩子，就没有扶养义务。」
「就算这样也不能虐待就是了。」
虽然含糊形容为「差点虐待」，不过关进笼子三天扔着不管，明显不是未遂……是实际下手了。
这种程度别说未遂，被判断是间接故意的蓄意杀人也不奇怪。
不过，如果原因在于怪异现象……
「『神隐』好像有一种变化形？小孩子突然失踪，到处寻找一段时间之后，变成完全不同的人回来，类似这种的……」
「『换子』有各种形式，所以不能一概而论，不过有一种说法认为孩子在七岁之前都属于神明所有，神明基于需求而替换或是掉包也在所难免。只不过，不需要拿这种古老的怪异奇谭当例子，养育别人家孩子的母亲，在自然界就看得到喔。」
看来她不是在说月火。而且月火的状况是怪异奇谭。
现实世界的杜鹃或郭公等鸟类的托卵就是易懂的代表性例子……
反过来说，在昆虫界也有像是武士蚁那样，从其他蚁窝抓蚂蚁回来当成奴隶养大的生态。
「人类界也有吧？随便都找得到。」
斧乃木把话说得好重。
女童外表的她说这种话会令人吃不消。要是害我开车失误怎么办？
「鬼哥哥，不要想歪了。我说的是领养制度。」
「你没这么说吧？这种逃避方式太奸诈了。」
「不过，如果要说敏感，如果立刻就察觉『换子』这件事，那么副教授的直觉也算是很了不起。毕竟像是鬼哥哥家那样，不知不觉就养育妖怪长大的例子也很多……」
「我无话可说。」
以阿良良木家的状况，或许也因为父母不抗拒接纳别人家的孩子住进家里吧……老仓育也是其中一人。
嗯……
这么看会觉得我父母是博爱主义（幼童时期的我或许会感到不满），但如果家住副教授早就察觉自己的孩子被替换，那么……
「这就是所谓的母爱吧。老实说，这个词我不太懂。」
「央求妈妈买车的鬼哥哥居然说这种话。还是说你央求的对象是爸爸？」
「都有。我当时盘算如果一切顺利，他们会买两辆车给我。」
「看来鬼哥哥被替换比较好。至少大脑要换掉。不准妄想有第二辆车……这么说来，虽然不是要和你较量，不过副教授这件事，有一点令我在意。」
「嗯？」
「先不管隐情，她现在和老公分居吧？应该是以不太圆满的形式。」
嗯。
虽然没有好好确认，但我认为没错。假设分居的原因是母亲不再觉得唯唯惠可爱……
「这就是重点。老公——『父亲』是怎么想的？同样不再觉得可爱……不当成自己的孩子吗？换句话说，副教授不觉得自己的孩子可爱之后，为什么没扔给老公而是由自己养育？」
这是犀利的疑问。
关于丈夫那边的见解，我应该在那时候想到并且发问才对……我果然至今依然只会看眼前的事物。
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