位的。
只是手已经这么伤残了，几乎没有说服力呢。
当然，我会注意避免救生绳套在脚上却导致溺水的傻事发生的，于是细心地弄松了一点，便跳入了海水中——或许要更加慎重一点的看法错是没错，但这边的海域里有可能一条鱼都没有，这一点我想早些时候就确认好。
这种情况下，已经不想再做白用功了。
毕竟，这海岸不会漂来任何人工造物，所以即使发生了拒绝生命这种超常现象，也没有那么不可思议——或者说，这种程度的不可思议之事有可能发生。
而且说这种话的我，也有一部分不像是生命……不过，这些想法都是杞人忧天了，潜入海中的我没看错的话，是有几条鱼在不远处的。
没有像害怕的那样溺水也是一则喜讯。
应该是光着身子，磨块了我的感知……这是回归野生了吗。然而，在水中，这临时鱼叉能不能够供我所使又是另一回事了。
浮力的确有所作用，可是这浮力，也没有让我将鱼叉运用得很好——很快就脱离了我的手。
我想应该是投球练习做过头了导致握力变弱了吧，但是我糊涂了，大概真的鱼叉上都有可以绑住手的皮带。
原来和矛的区别在这呀。
我现在不仅连鱼都抓不住，还把鱼叉给弄丢在了海底（没有那么深。我没有离得太远），于是动力又迅速减少了——这比起制作炉灶，还不算有多困难，所以鱼叉什么的在做一柄就好了，然而我估摸着会重蹈覆辙，便不再指望了。
放弃得这么快，不知道属于我的优点还是缺点……嘛，要是有余裕的话我会再做个用来练习的，但现在一条也好，我想取得钓果。
余裕还是得自己动手才有。
只凭确认了有鱼这一点，就足够我这个跳海的旱鸭子高兴了——我还有个法子，用藤蔓做个网，然后再一网打尽，以后就可以考虑一下这个。
【注】『旱鸭子』日语原文：金槌。
然而，我在遭难第二天所采取的行动，却和第一天如出一辙，还是用石头砸岩石这种极端原始的做法。
仔细地讲，其实是在岸边挑了个半数浸在海水里的岩石，在上方用石头敲打——这样做，岩石下看不见的地方里，就会有鱼儿被砸晕然后吧嗒地浮上来，就是这种简易的渔法。
【注】此处『鱼儿』的日语原文是お鱼さん，鱼桑、鱼先生鱼小姐。以作参考。
顺便一提法律禁止这么做。
这和在水面上通电使猎物触电的渔法一起被评价为恶毒狠辣，但还是很对不起，我不能为了遵守法律而饿死荒野。
然后，事情进行地很顺利。
不愧是被法律规制的做法……鱼儿们吧嗒吧嗒地浮上了水面——是些金鱼般大小的，也就是很小很小的鱼儿，不过鱼儿就是鱼儿。
【注】后半句原文为『金鱼みたいな大きさの、つまり小ささのお鱼さんですが、お鱼さんはお鱼さんです』，以作参考。
虽然没有金鱼缸，但这钓果也值金一笔了……不是，其实我还是有一些罪恶感的啦，这个手法。
我在这个共鸣不了消遣性钓鱼（sports fishing）的年纪下（和贵族猎狐一样吗？），都感到了自己在耍滑头。虽说是为了生存。
难道我堕落成和鬣狗一样的生物……不对，鬣狗比狮子捕猎效率高的说法也……算啦，填饱肚子再去想罪业的事情吧。
我把抓起来的失神中的鱼儿们（失神——由失去神座的我来使用这个词，感觉会有歧义），搬到了陆上，接着切成三片、做成白汁红肉（carpaccio）、握成寿司样样过了一遍，才怪，料理技术什么的也不是被宠溺的我该有的东西。
炊米我也不懂。
我是那种被叫去洗米，结果用上洗洁精的人啦——不过，这个『现在的年轻人真是』之后所接的『让去洗米都不会洗』的说法，实在是有些卑鄙啦。
这里应该说『淘米』才是嘛。
我现在有了想干脆把鱼儿们生吞的饥饿感，不过还是咽下去了——当然咽下去的不是鱼儿，是饥饿感。
【注】『咽』饮み込む，有领会、咽下、忍住、止住等含义。
日本银鱼不管是吃活的还是吃生鱼片好像都可以，而且我也不会料理，但还是用火加热着吃吧——应该事先生火的，不过在抓到鱼之后才想到要调理食材的，没办法啦。
再继续一个人生活一段时间，可能就学会自己做饭了，工序也会安排得更好吧。
还好，海好，我在艰苦奋斗的时候，太阳已经升起，并且将周围的湿气都干燥了——天然的除湿器呢。我不输棒球部王牌般地投球练习，又铛铛开始了生火作业。
【注】前文『海味』一词的写作海の幸（读uminosachi），而此处的『还好，海好』原文为幸い、海の幸い（saiwai,uminosaiwai），读法并不一致。
比起游泳选手，我果然还是适合棒球选手一点呢。从头到尾，我都一直在用石头砸岩石（我学会了怎样安排，所以事先已经准备好了简易的炉子）。
我知道先做去鳞、取肠的准备好一些，但这般尺寸的鱼儿，也犯不着我发挥匠心，细细做来了吧——银鱼的内脏，不是去不了嘛。
凭这就挂掉的话，就说明千石抚子只是这种程度的人类而已了哦。
连内脏一起烤完（没有锅，用的是平平的石头，放在炉灶上，