了。呜呜。」
「大姊～～！手脚都变回来了！大姊平安无事真的太好了，哇啊啊啊啊啊啊！」
「太好了，市松。好了，别再哭了。」
「可是京都有妖怪大螳螂喔，大姊？日本是不是还有妖怪在横行啊？」
「啊啊，那纯粹只是比较大的螳螂，不是妖怪喔，市松。」
「哟呵？……好像可以接受又好像不行耶？总之虫本身就跟妖怪一样了！尤其是那个黑黑的──」
「哇哇哇，别再说那个了，市松！我会不敢一个人上厕所啦！」
「呜呜。无论如何，真的太好了。尽管不知道为什么本应失去力量的护符还有效。应该说运气好，又或者是虎之助小姐与市松小姐的姊妹爱引发奇迹呢？」
姊妹爱？哪有可能？啊啊，都怪虎之助那么粗鲁，衣服都湿透了。纪之介，我帮你换衣服，我们回茶室吧──连打了好几个喷嚏的佐吉回到了茶室。
「啊呜啊呜，佐吉等一下～～跟虎之助她们和好嘛。」
虎之助连连向半兵卫等人鞠躬，纪之介也匆忙地返回茶室。她浑身不停地发抖，或许是因为著凉了。
「哎呀～～原本以为会是感人的大和解，结果佐吉的坏口气就是改不过来呢，大姊。」
「没关系，那两个人也淋成落汤鸡了，得快点换衣服才行。特别是身体不好的纪之介……军师大人身体无恙吗？」
「是的。难得施展一次法术，有点发烧……再不睡觉的话可能就会倒下了，所以我要先就寝了。」
「军师大人！真的很谢谢您！您真的是天下第一军师呢！」
「……那个，市松小姐。请不要在官兵卫小姐面前这样说喔？呜呜。」
「好～～！包在我身上，哟呵呵～～」
「市松爱乱讲话的坏习惯改不过来，这点让我很担心耶。」
「我才没有乱讲话！市松是！经常！实话实说的妹妹喔！」
「呵呵。真羡慕，两人感情真好。」
于是半兵卫静静回到自己的房间，宁宁则是依旧睡得香甜。市松人偶的骚动自此告一段落──看似如此而已。
※
「来吧，村重老师、纪之介，我们继续开茶会吧。哎呀，怎么没看到『荒木高丽』了呢？」
「佐吉，用这个茶器就好了……哈啾、哈啾！」
「……你们两个都湿透了。庭院里面发生什么事了？」
佐吉与纪之介回到了茶室，村重则是以代替「荒木高丽」的名品茶器重新召开茶会。
（好险，竹中半兵卫好像对妖怪师展出阴阳术，但在龙脉断绝的这个国家，阴阳术应该无法生效才对。难道这间津田宅邸里面有「气」能够让半兵卫使用吗？无论如何，不快点离开津田宅邸的话会有危险的。）
若有所思（总之惊险躲过让大谷纪之介在茶会里面炸死的危机了。得将「荒木高丽」封印到本能寺茶会当天才行。）的村重放下心中大石，同时在佐吉与纪之介令人忍俊不住的对话间教导两人茶道礼仪。
「荒木高丽」在哪里？要是佐吉这么追问的话就头痛了，因此村重决定身为老师以不断说话的方式蒙混过关。然而，一旦教起课来，或许是受到一板一眼个性的影响，村重教得特别仔细。她还发现光靠言语骗不过聪明的佐吉，所以采用了和利休这等茶道高手交流的心态认真讲解。若是跟对上岛津家久时一样闭口不言，就一定会被当成在摆架子。
村重教的礼仪巧妙地融合了胧月夜所教的正统平安王朝贵族礼仪，与现世流行的大众流派及武家流派不一样。就某种意义而言，可说是独创的礼仪，无愧「织田家臣团首席风流雅士」「武家第一茶道名人」的称号。
佐吉与纪之介感动地说：「不愧是村重老师，周到、细心又具有超群的观察力耶。」「啊呜啊呜。跟平安画卷的公主一样优雅耶，佐吉。村重老师是少女中的少女啊。」，完全将「荒木高丽」的事情拋诸脑后了。
「茶道最重要的不是刚才我说的既定礼仪细节，而是诚心款待眼前客人的精神。茶会结束后就可能再也见不到这位客人了。能否抱持这样一生一次的觉悟是重点所在喔。」
在诚挚教导的同时，村重心中也充满了（我也想快点在本能寺为织田信奈泡茶……这是为什么呢？我好像有种曾经与织田信奈永别的经验，而且还是因为我自己犯下的过错……我对她一定有件不得不完成的事，所以才会回到人世的。光是想像那位公主武将的面容，就让我内心隐隐作痛呢。）激动。
「一生一次吗，老师？」
「是的。用南蛮传教士的说法，那就是爱。茶道里面有耶稣教的要素。千利休将这点纳入了茶道；不过日本从前就有称为爱，但却有著微妙差异的精神。比如说《源式物语》是光源氏与众佳丽的爱情故事，然而在茶道的场合却能够无视性别、年龄彼此用纯爱交流。这点比局限在男女之间的情爱更深更广。过去没有耶稣教那种绝对真神，不过人与人却能够自然、直接地交流呢。」
「茶会的精髓是爱！纪之介，我们学到了了不起的奥义呢！」
「啊呜啊呜。这样就能交很多朋友了，佐吉！能够跟虎之介她们当好朋友了！……哈啾！」
啊。
村重眼尖地发现──纪之介直接对要交给佐吉的茶器打了个喷嚏，害难得的茶水沾上一点口水。
「啊呜啊呜。我、我失态了。对、对不起！这、这杯茶就倒掉，准备新的茶──」
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