第十四卷 卷之三 宇佐八幡神的预言

的伤害。

  另外,沙勿略尽管俊俏,但长相却和日本人大大不同。眼睛、肌肤的颜色都和日本人迥异,而他的眼神中充满了悲伤──义镇下意识察觉到,眼前这位也是个浪迹天涯的旅人啊。

  「大友大人。在下是方济各‧沙勿略。我奉葡萄牙国王之命,从西边尽头的欧洲搭船,行经非洲、印度、麻六甲,最后来到了东边尽头的这座日本岛传播天主教。」

  「你是葡萄牙人吗?」

  「不,家父是巴斯克贵族。他在现今已经灭国的纳瓦拉王国担任宰相……长我育我的王国已不复存在、彻底消失了。如今的我是一位亡国之民。我之所以成为天主教传教士,在这个地球上面浪荡,或许就是因为知道了世上的王国皆有如海市蜃楼般虚幻吧。因此,在下才会被精神上的王国,即天上的王国吸引──同时也被位于我尚未见识的世界尽头、位于大海东边的黄金国度‧日本所吸引吧。传说东方有个天主教之王‧祭司王约翰的王国。祭司王约翰有一天将会率领大军解放受到异教徒奥斯曼帝国威胁的欧洲。我想确认一下这个东方救世主传说的真伪啊。」

  (原来博多大海的彼端不只有明国、琉球,还有更宽广的世界)义镇得知了这个令她惊讶不已的事实。

  「沙勿略大人。相当遗憾,日本并非什么『黄金之国』。诚如你所知,幕府的声望已经坠地。从奥州到九州的武士都在自相残杀,家臣们也企图篡夺主公权位。这个九州更是亲子不认、兵戎相向的修罗之国……你所带来的南蛮神力量能够终结这个乱世吗?」

  沙勿略微笑著说:「神不多言,祂并非直接在人间建造王国;或者应该说,日本这里或许会有人受到我带来的欧洲文化启发,进而觉醒成英雄而现身吧」。

  「一开始,我率先登陆萨摩,在岛津家领地传教;可惜佛教的影响力在岛津家太深远了,没办法在该处传教。接著我去拜见被称为西日本霸王,即山口的大内大人,又从山口经由濑户内海到了堺町,最后总算透过堺町抵达京都──」

  「结果你在京都找不到半个英雄吧?不论是在大和御所,还是足利幕府里面……」

  「……很遗憾,黄金之都已经成了不忍卒睹的焦土。不过,我在堺町发现了一位拥有英雄资质的小小公主武将。她是尾张织田家的嫡子。大友大人,那个人与你有几分相似。极度渴望爱的她有著刚强的灵魂,心中满是对这个乱世的愤怒与哀伤。或许那位大人正是足以终结日本战乱的英雄也说不一定啊。」

  义镇拉下脸说:尾张织田家不过是微不足道的小大名。你的意思是我没办法统一天下吗?

  「战争是一种敌我双方互相剥夺对方生命的行径。家臣、家人、领民都会因此而死。内心细腻且温柔的大友大人应该无法忍受将生命奉献给战争的苦行吧。」

  「我的身分是公主大名,没有什么忍不忍受的。不愿战斗就无法存活。况且……那位织田家的嫡子真的有办法忍受永无止境的征战生涯吗?她在武将的资质上有赢过我吗?」

  「尽管她相当坚强,但本性却与大友大人一样温柔。或许她的心有一天会因为战争而崩溃吧。不过,只要有能够撑起她心灵、成为她盾牌的人物出现的话──」

  「沙勿略大人,你是圣者吧。你会预言未来吗?我一眼就看出你拥有高洁的品格,不过你拥有预言家的能力吗?」

  「预言……吗?在宗教里面,预言总是会伴随著神的概念出现。因为宗教就是向对未来感到仿徨的人们指引如何前进的『道路』,替他们心灵带来平静的存在。宇佐八幡神降下足以左右日本历史的伟大神谕,犹太预言家也留下了许多预言记述。在厌恶束缚、向往自由的同时,人心也期待被命运支配啊。」

  「我不想听这种大道理。我在小时候曾经有三位自称宇佐八幡神使者的老妇人预言我的命运。那些预言有一半已经实现了。我一直对预言内容……对注定的命运感到恐惧,所以没有告诉任何人。我害怕一旦预言传了出去,并在大友家的家臣间流传,或许就有可能成真……不过我觉得应该可以透漏给沙勿略大人知道。」

  「……请说给在下听吧。我发誓绝对不会说出去。」

  于是义镇将所有「预言」的内容告诉了沙勿略。

  像是父亲、后母、弟弟在「二阶崩之变」被家臣所杀,原本应该遭到废嫡的义镇继承大友家、当上了丰后女王的事情。

  像是义镇即便无心,却还是成为支配九州半数以上领土的六国女王、极尽荣华富贵的事情。

  像是日向森林开始进攻之时,义镇享有之荣耀将随之消失的事情。

  义镇并没有期望自己能够统治六国,或是得到辉煌荣耀。

  她只求心灵的平静。

  「沙勿略大人,你已经知道预言内容了。我对父亲他们见死不救,这是罪吗?」

  「不是的,大友大人您承受了太多苦痛。主耶稣已经背负全人类的罪,被钉死在十字架上了。」

  「我对天主教感兴趣的原因,就是耶稣被囚禁时曾经对门徒‧彼得预言:『今天晚上鸡叫前,你会三次不认我』说他会背叛自己,而彼得也真的背叛了耶稣。他在被人询问时,三次都回答说自己不认得耶稣……而鸡就在那个时候叫了。彼得回想起耶稣的预言后嚎啕大哭……我觉得胆小的叛徒‧彼得就好像我,明明知道宇佐八幡神的预言,却还是躲在别府对父亲大人与弟弟见死不救。请告诉我,沙勿略大人。天主教的预言能够强过宇佐八幡神的预言吗?」

  「大友大人。预言是从您自身心中发掘出来的,那些话只是给人一个契机。不论是彼得还是您……都是因为在自己身上找到了『良心』,却因为自身行为对不起良心,对自己的弱小感到悲哀而落泪的。如果没有良心的话,彼得还有您就不会受伤,也不会自责了。」

  「……鸡叫前会背叛耶稣三次的预言让我很害怕。我觉得自己会犯下相同的错误。我有一位逃过预言的弟弟,他叫盐乙丸。盐乙丸如今被人要求成为山口大内家的当家……杀害山

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