「你没意愿是你的事。现在是午睡还有告解的时间。那么晚上见啰，西默盎。我会备好宴席等你喔。」
宗麟伸了个懒腰扯了一下象耳。
大象高吼一声便离开了大厅。
「官兵卫、弗洛伊斯殿下。如你们所见，公主大人现在将军务都交给加斯帕尔处理了。公主大人取得了日向、拆掉所有日向的神社和佛寺。现在她脑中只剩下『召集绝对不会背叛她的人民来创建天主教王国』这个梦想了。对老夫这种虔信八幡神的老头子而言，这简直是场恶梦啊。」
立花道雪的话令弗洛伊斯沉痛地低下头来。
「不过，老夫也得负很大的责任。臣子越是出言相谏，她就越是固执。公主大人就是这样的人吶。公主大人曾经养过一只凶猛的猴子用来袭击家臣取乐。尽管老夫提出了忠告，劝谏她不可以令武士蒙羞，但却被她当成耳边风。因此，老夫便趁猴子攻击自己的时候拿出铁扇打死了那只猴子，结果公主反而从柬埔寨找来那种叫大象的怪物。铁扇打不死那种动物，在公主大人面前拔刀也会被视为谋反啊。」
官兵卫傻眼地心想：主公跟家臣都一个样耶。九州武士的作风怎么都这么激烈啊。
对天主教的态度也是如此。我们家臣团不断地提出谏言，希望公主大人不要太偏袒天主教徒，但却适得其反啊──道雪丧气地说道。
「宗麟大人──或许应该说是加斯帕尔大人──想在日本再次创建一个国家吧。他想在日向打造的国家并非是摄津、美浓那种意义的国度，而是与日本截然不同的崭新国家。那恐怕会是超越长崎规模的欧洲势力军事据点。就像过去十字军占领伊斯兰教领地后建立的全新天主教国家：拉丁王国或是安提阿公国那样──」
这个时候道雪突然大喊：「你说什么，十字军？」。
官兵卫抱怨著耳朵很痛，不过道雪已经顾不了那么多了。
「十字军！这个奇特词汇在丰后赫赫有名啊！其一是岛津家的家纹，修罗们最害怕的强悍、英勇象徵──『丸十字』！另一个就是加斯帕尔为了平定日向所组成的天主教军团『百合十字军』了！」
官兵卫咋舌道：也就是说加斯帕尔用「十字纹对抗十字纹」的方式来挑衅岛津吗？他到底是何方神圣啊？听起来不像是普通的传教士啊。
「没办法了，既然是公主大人的命令，老夫也只好带你们去见加斯帕尔了。但是请务必小心，别被他迷住了。特别是官兵卫，你这个人不够稳重，要小心别被那个人的言语蛊惑了。」
大友宗麟的军事顾问，上帝会日本管区长‧加斯帕尔，他在大友家宅邸角落有间简陋的住所。
「好久不见，露易丝‧弗洛伊斯。那个，德‧西默盎小姐，我们是初次见面对吧。」
加斯帕尔‧卡布拉尔。
自称出身葡萄牙的青年传教士。
加斯帕尔奔走于葡萄牙与印度间，靠著贸易商人的身分致富。而他也是个非正式的学者，将财富全数用在收集世界各地的宝物、神器、圣物上头。然而，这些生平都是加斯帕尔自己说了算的，他在进入上帝会之前的经历都是个谜。
因为无人知晓加斯帕尔的过去，而且他精通东方古代文明的关系，他在果阿加入上帝会后就饱受恶评，被斥为「过度受到东洋影响的异端分子」、「纯洁派【注：纯洁派，又称卡特理派】与灵知派【注：灵知派，又称诺底斯主义或灵智派。两者都是基督教的分支教派】信奉者」、「炼金术士与占星师」。
加斯帕尔随后又加入上帝会内部的激进派‧征服者派。比起传教活动，这群人更热衷于勾结王国以获取殖民地。他们在重视清贫、无偿传教活动的上帝会里面属于少数派，不过却有门路与西班牙王室、葡萄牙王室勾结。加斯帕尔在组织里面的地位能够迅速窜升，就是这个派阀在暗中协助的。
上帝会的势力从印度延伸到了东南亚。如今他们关注的焦点在东亚最大帝国，即「明国」的传教活动上。
然而，明国深受以儒教为首的东洋系宗教影响，基督教几乎无法在该地传教。过去在中国扎根，名为「景教」的基督教派系，还有其他的天主教势力，这些势力到了明朝都几乎消失了。
上帝会创始成员之一的沙勿略在明国的传教活动也不顺利，最后于印度过世。
沙勿略死后，加斯帕尔所属的征服者派便在黄金之国‧日本建立了欧洲势力的军事据点，并产生了「想凭藉菲律宾舰队和日本陆军合作，用武力叩关的方式强行对明国传教」的野心。
总而言之，只要树立起统一政权的话就会是世界最强军事国家的日本正是东洋传教活动的关键。
不过，其实加斯帕尔本身与那些单纯粗暴的征服者派有著一线之隔。
他身负高度使命感，心怀更加壮阔的计画。
这就是为什么立花道雪等大友家臣团如此畏惧的南蛮青年‧传教士加斯帕尔在官兵卫眼中俨然就像是一位圣人的原因。
眼里没有熊熊燃烧的野心，表情有如止水般冷静，脸上挂著不带一丝敌意的微笑。不仅有著未加修饰的打扮，还有一头有如草食性动物的柔顺长发。
这个男人与十字架上的那位「圣子」有几分神似。
但弗洛伊斯的反应却截然不同。一进入屋内，弗洛伊斯随即以颤抖的话音说：「加斯帕尔大人，这间屋子……正如传闻，你不是天主教的正统神职人员，而是沉溺于炼金术、卡巴拉思想、占星术的异端分子啊」。
「弗洛伊斯，我不是魔术师喔。我不过是收集因罗马帝国毁灭而永远遗失的睿智碎片，并藉此重现人类的黄金时代罢了。我的本职还是学者喔。」
玻璃烧瓶与罐子。