自由的明智光秀部队，以及率领织田方水军的泷川一益，这两人便掌握了胜负的关键。
水军主将，一益的动向更是至关重要。
「各～位，本公主现在备受期待的耶。虽然至今的光彩都被小良还有小明掩盖，不过本公主的时代终于来啦！」
一益顽固地将说出「我要去志摩结婚了」这种话、数次企图逃亡的九鬼嘉隆拦住，还接受畏惧村上水军之市民们「拜托了」「请你」「保护堺町」之类的跪拜请托，一副春风得意的模样。
归顺信奈的津田宗及心想（我记得那位大人非常喜欢茶器），于是立刻将一益请到自己家里讨好她。当然，那不是津田宗及招待一益的唯一理由，另一个理由即刻揭晓。
听闻津田宗及要送她珍贵茶器的一益高兴地住进津田宗及的宅邸。就在这天，有两位客人来访此处。
两名客人在茶室的门前不期而遇。
这两位分别是身著南蛮风格黑衣、握著玫瑰念珠的蒲生氏乡；以及接到津田宗及「泷川大人在我这里作客，请您尽速赶来」这则通知、做雅致麻吕打扮的关白‧近卫前久。
两人互相打了招呼，不过气氛却很僵。
「哼，你这个基、基督徒来这里到底有什么事！」
近卫背著一个用途不明的黑色大箱子。
氏乡则是一样拉著塞满古文书的拖车。
这种诡异的构图简直就像是在玩「找错误游戏」。
「我才要问你，堂堂关白背著那种东西来找织田家的家臣究竟有何居心？」
「跟你你你你没有关系！你把三神器之一的草剃剑带出热田神宫！真是大不敬的举动！」
「哼，我只是借用一下而已。而且我已经把剑交给左近大人了。」
「应该还给御所啊！」
「下次再说。先不提那些，我要抛这个南蛮硬币啰。要不要用硬币正反面来决定会见左近大人的顺序？我赌正面。」
「够了，别想蒙混过去！……本官赌反面。」
「那我抛啰。好了，可惜是正面。」
「可恶啊啊啊啊！你好大的胆子，竟然敢让关白等人！」
于是信奈的义妹‧蒲生氏乡得以先行会见一益。
※
「喔喔，蒲生氏乡。这次你应该带茶器来了吧？」
「平安，左近大人。如果您要古文书的话我倒是有不少。『先代旧事本纪』如何？我也很推荐在志摩古神社获得的『大成经』给您的伙伴九鬼嘉隆喔，里头收录了圣德太子所写的预言书『未然本记』。」
「圣德太子的预言书？我才不稀罕那种可疑的古文书呢。本公主信的只有能够实际拿在手上的茶器啦。本公主现在忙著观赏津田宗及拿来的茶器。因为只能拿走一个，所以得慎重评价一番啊。」
「姊姊在前哨战败给了小早川隆景大人的计谋，现在大阪本猫寺已经变得难以攻陷了。这场战争光靠织田家的武力难以获胜，必须趁对方集结在一起时使用三神器发动『开启天岩户』才行。」
目前三神器全都在泷川一益的手上──蒲生氏乡将草剃剑、八尺琼勾玉托付给了一益。过去志摩西班牙岛上发生恶鬼骚动时，一益曾经为此将八咫镜带出伊势神宫，之后她表示：「本公主是伊势神宫的巫女嘛」将八咫镜一直放在身边、没有归还。
「如果不用三神器使姊姊成为新时代的神，这样就无法终止日本上的人类互相残杀。千万不可以让姊姊美丽的梦想被污血弄脏了！」
「现在姑且是把三神器凑齐了。不过，信奈没有打算使用它们喔。」
一益在拥有「信奈义妹」身分的氏乡面前时感到有些心烦意乱。
更别说她知道氏乡打算拆散信奈与良晴的恋情。
「说到底，难道信奈没有神器就无法战胜本猫寺吗？」
「应该很难光靠武力办到吧。不过只要使用神器，让信徒们见识到神的力量，因相良良晴丑闻而失去民心的姊姊就可以获得以信徒为首的领民支持了。」
「那么，她跟小良的恋情要怎么处理？」
「姊姊要成为终身守贞的神圣处女王，所以得让相良良晴主动退出。鉴于他过去立下的功绩，我们可以好好厚待他，让相良良晴在堺町当织田家的专用商人，并随便他开后宫，然后他就会彻底忘掉姊姊了。」
「虽然你看起来没有说谎，不过看你对那些古老神话与宝物调查东调查西的，让人感觉你的背后似乎有人指点。特别是关于你如何获得勾玉，这点就相当可疑耶。」
一益趁著氏乡弯腰打算喝茶时迅速将掌心贴在她的额头上。
「究竟南蛮传教士为什么会透过村上水军送你勾玉？」
氏乡惊讶地发现自己的嘴巴竟然自动回答一益的问题。
「……上帝会的新任日本准管区长‧加斯帕尔大人是一位勤于调查世界各地神话传说与宝物的人。他对以三神器为首的日本宝物所知甚详，也知道真正的勾玉沉在坛之浦的海里。加斯帕尔大人发现这点后，就故意被村上水军抓住，让他们打捞起勾玉。」
「为什么他不自己使用勾玉，而是要拿给你？」
「只要让身为日本女王的姊姊凑齐三神器、发动能与天照大神匹敌的奇迹，她就可以成为人界之神，本猫寺的信徒也会臣服姊姊。加斯帕尔大人说：只靠王权