网译版 转自 百度贴吧
翻译：Izumu
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“有一个词叫作日常之谜。非要加以解释的话，勿论这是侦探小说用语，然而硬要说的话不用说在实际问题上，它的词汇排列内就包含着巨大的悖论呢。因为是日常，那么其中就不存在谜。被称为日常的这个词语内不存在任何谜或者其他谜的要素。谜，或者说侦探小说，正是，也应该是指示着踏出日常的这一步所在状态的词语哦。究其原因，人类对于谜令人惊讶地毫无抵抗力，几乎没有免疫力。无论读了多少推理小说，虚幻的经验始终无法给身体留下任何抵抗力或免疫力。人类基本上都容易避开谜。好奇心杀死猫这样的谚语作为座右铭来说是有些过了，然而出人意料非常简单地，这是对包括我所在的全人类都适用的一句话。谜可以照原样转换成精神压力和外在压力。会因为未知而变得欢欣雀跃的人在现实中几乎不存在。几乎不存在这种说法也谦虚了，虽然无法单纯地用数字来证明，然后就此断言这样的人根本不存在也不会产生任何问题吧。假使真的存在着对未知具有贪欲的人类的话，与其说他的脑子奇怪，不如说他的精神状态九成已如火中取栗一般近似发狂了。这就像是比喻与例子都已举过还依然说着“诶？等下等下，为什么做那种事情呢”之类的话，这样的自杀行为。连谜都算不上，只是不合逻辑的东西而已。嗯？非逻辑。原来如此，我此时终于不留神想到了。尽管是我，但是非逻辑这个词真是，不错呢，简直可以说是太棒了。仿佛和谜这个词语是双胞胎一般，不用说当然是同卵双胞胎。或者也可以说不合逻辑就是谜的备份呢。不过谜也只限于无法被揭开的谜，无法被揭开的谜同时也是非逻辑，被解开的谜则已经不算是谜了。顺便一提，人们总觉得世界到处都有为了解开那些无法解开的谜而耗费一生的科学家或哲学家，要说这是错误可能有些过头了，但这显然是错觉，或者更可以说是误解吧。但是不用说，他们或她们并不是喜欢着谜，也并非是对未知有着贪欲。当然，也并没有到我所说的发狂的地步。但是至少，他们或她们无法说是幸运的吧。是的总之，科学或者哲学研究者们的脑袋太好了哦。头脑过剩了。拜此所赐，他们反而无法无视普通人能够无视的。那些人可以看到常人看不到的东西。将谜视作谜来对待。他们能从极其普通的风景里感受到不合逻辑的东西。如此造成的无法分解的大量压力强迫地加压给他们。对知识的好奇心？并非是这样呢。使那些科学家或哲学家们不断工作研究的，只是单纯的恐惧心吧。一定要说的话，说是对知识的恐惧心也不为过呢。原本能动性的原点，就是他们的胆小呢。将怪异的事情放置不管的话，说不定会对自己造成危害或者障碍，毕竟是不知道的事情。嘛，原本不该否定这些令人感动落泪的努力的，但是果然，他们依然没办法被称作是幸运的。脑子太好也会成为问题，或可说是悲剧，亦可说是被害。对危机的反应过于敏感，反而过得辛苦。快要窒息一般的辛苦。毕竟，他们或她们想要解开的谜里八成都是些就算放置不管也无所谓的东西。相反，那些谜就算被解开了，也未必不会等同于去打开潘多拉的盒子。就算这么说夸张了，那么，像是俄罗斯套娃一样不断产生新谜题的可能性也不小这样的说法就差不多适合了吧。将谜称作谜，实际上就是毫无成果的现象哦。真想说别那么称呼呢。嘛，没有经验的我也不知道将其作为譬喻究竟是否适当，但是加以想象的话，我认为那是类似于过剩的过敏性反应之类的东西呢。也就是说，谜是一种过敏性物质。虽然不是那种不拒绝也会对人体造成不良影响的东西，人类依然对此名为谜的过敏反应感到厌恶，想将其逐出体外。这就是对于神秘的过剩反应。喜欢也好讨厌也好，积极的面也好消极的面也好，都会造成过剩反应。当然不用说，这并非说它是一种不必要的感觉。并非说没有反应就最好了。如果举一个简单明了的例子的话，病原菌反应的解明，疫苗的开发，这些对于人类的繁荣来说都是不可欠缺的。然而这又如何，就算人们可以详细地解明重力的存在，这在人类的生存之上又有什么用？苹果从树上掉落到地面。原来如此，不可思议。真是不可思议。真是神秘。真是个谜。但是这又怎样？大部分的人类都无视着这些现象。能够无视它。然而艾萨克·牛顿正是因为有着优于常人的大脑，才无法无视苹果从树上落下的现象。他找到了其中原本并不存在的谜。找到之后便日思夜想无法安睡。为了解明这个谜，他不得不献出一生。到达了这个领域的时候，便已经成为了非逻辑，与其说是非逻辑，不如说是不合理。清楚地说根本就是灾难哦。但是牛顿的例子事实上和刚才所说的截然不同，作为例子来说显然不对了。果然在印象中，解谜这一行为的概念更接近于企业的内部告发也不一定呢（注：内部告发：内部人员向外界告发企业内部的违法行为）。内部告发的那些违法行为在企业内基本被视作“一般常识”。也就是说，人们并没有意识到那是错误的。就像是本人无法感觉到任何症状的病症一样。但是，总有些敏感的，过剩的，或者说读不懂空气的人会注意到，总有那些社员会存在。而那些社员一旦登场，局面就会完全地向极端改变。会去注意那些的社员与完全无视那些的企业都并非开玩笑地存在着。我并不是想要呼吁性善说。认为错的就是错的却视而不见的，或者说认识到错的就是错的却加以袒护的，这些都仅仅是出于压力。被压力追逼着，被压力驱逐着。毫无办法无计可施，与义愤大概并没有关系，于是便有一名社员走上了内部告发这条路。结果，就像捅到马蜂窝一样，就像作鸟兽散般，上层与下层互相推挤，因此产生大骚动。无需多言，告发的行为是带着正当性的，也就是说，它是正义，是正确。对于谜来说相当于正解。虽然什么才是真正正确的，其原本的意思变得暧昧。在这个例子里，正义是针对于不正义而言的正义吧。但是，这份正义并非出自于正义感，而是出自于对非正义的嫌恶感，由于非正义所产生的拒绝反应而诞生的正义感哦。是的。既是作为自我防卫的正义，也是出于过敏反应的正义。这么一来，与其说是正义不如说是正当防卫更适合。至少没办法说这种正义是一种无偿的公益活动呢。嘛，不止是关于内部告发的话题，所谓的正义，大多不就是那样的东西嘛。无法视而不见，无法置之不顾，这些原始的，原初的动机才是正义。没有邪恶就没有正义。把话简化到孩子都能明白的程度的话，就是这样吧。嗯，从这个并不恰当的例子反馈展开的话，没有谜就没有解答，是这么说吗？说得好听点的话就会变成，虽然好奇心会杀死猫，但是恐惧心也能使人活下去这样呢。嗯，但是果然好奇心还是会杀死人。若拥有将不明白的事物置之不理的能力的话，人类会生活得多么舒服呢。思考无法停止，人类是思考的动物。虽然在很多局面上，人们也说着这些仿佛模范式道德般的话，然而怎么样，思考着的人幸福还是不思考的人幸福，这个问题的答案不是显而易见的吗？看看历史上的伟人就知道了，越是天才，他所度过的一生就越是拘束呢。一日为奴，终生为奴之类的话也有呢。奴隶愿望就是不管是谁都在心的某处报有着的东西吧。从名为思考的劳动中解放出来的话，那将会是意想不到的幸福。虽然是玩笑话，知道罗丹所制造的铜像“思想者”吗？那像是在凝视着地狱思考着呢。知道这个的话，思考不就等同于地狱嘛。正因如此，人类厌恶着谜。想要逃离它，无视它，或者击溃它，驱逐它。即使引火烧身。人们通常都无法忍耐谜或神秘所带来的压力。知道一板