融，希望孙子能够多点游玩的心，所以给他取名叫『游马』的人，不知是谁呢？就是您啊！结果这家伙变成这种无可救药的脱缰野马，还不就是因为您！我本来是不赞成，我本来就是不赞成的……」
「老公！」
公子抓住震怒到话都快说不下去的丈夫手臂。
「这不是谁的错。若真要归咎责任的话，也是身为双亲的我们有错！」
在场的所有人，包括当事者游马在内，都深深地点头同意这番话。不过他们当然没有真的做出颔首的动作，只敢在心中这么想。
站得像尊大怒神似的秀马，环视全场所有人后，「嗯」地点了一下头，便在壁龛前双臂交握，正座了下来。游马这边则像在等待暴风雨经过般地低头站着，看不出他究竟在反省，还是在惊恐害怕，只见他的大脚趾看似烦躁地扭来动去。这家伙真像蒟蒻，秀马心里这么想着。
身为父亲的秀马一开始曾建议游马报考京都的大学，就是希望他身为茶道流派的继承人，最好能在年轻时好好体会真正的京都文化。友卫家以「坂东巴流」为名，传授武家之余兴技艺的弓道、剑道及茶道，原本三种技艺皆以相同的精神来教习，现在则以茶道为流派的重心。就算钻研得再精深，现实社会里也没有地方可施展弓术，更没有地方容许刀剑挥舞，但茶道不管在任何时间或空间，都不成问题。若想在现今时代将友卫家的精神继续传承下去的话，也只能靠茶道一途了。
话说回来，所谓的茶之传统，再怎么说也是来自京都一带，关西地区也有许多事物该去见识见识。就算是武家茶道，在钻研茶道的路途上，也有江户风格无法完全适用的场合。秀马自己经历过这种辛苦，才会为游马着想，认为他若能亲自去感觉体验，应该会比用道理去教训他来得更易融会贯通吧。他并没有要游马拼命去学习「京都茶道」，若真的这么做，反倒令秀马困扰。但是，教科书不管在东京还是京都毕竟也没啥两样，若在大学求学的四年里居住、生活在京都，试着呼吸京都的「空气」，对一个家业的继承者来说，绝对不会毫无助益。
「没想到叫你去呼吸空气都这么困难。若你是拼了全力却还没考上，那倒还有话讲，但你竟然是为了玩乐而把考试丢一边，这太让人心寒了。好，我知道了，现在我就以父亲的身分，也以掌门人之权来决定怎么处置你。若真的那么不想去的话，大学不去念也无所谓。重考班也不用去了，给我到寺院去吧，请他们从头到脚好好地整治整治。到哪去好呢？对了，就到比叡山的天镜院好了。虽然不是禅宗的寺院，不过听说那儿的柴门老师父以严格闻名，常有门下徒弟捱不住训练而跑掉，导致人手不足。就算这家伙是根废材，应该也比没人可用来得好吧。栞菜，去给我准备笔墨纸砚，我要写信。在这之前，要斋戒净身。弥一，到庭院去备好冷水浴要用的东西。」
原本还涨得通红的脸孔，血色竟已退去，反倒显得苍白，家中所有人都知道，这时候的秀马比怒吼时还要更加危险。在众人又惧又怕的注视下，友卫家的掌门人秀马倏地站起身，走出起居间。
弥一和栞菜摇摇晃晃地站起来。公子试着要安抚丈夫，一边喃喃念着，一边追在他的后面。
「为什么不道歉呢？真是笨耶。」
弟弟行马这么说。他还只是个十二岁的小学生。
「哪有机会给我道歉啊。」
「也是啦，但……」
行马求援般地看着祖父。祖父看来似乎已错失离开现场之良机。
「欸，你胆子也真是够大的呐。这次连爷爷也没办法帮你说话了，可别怨我啊。夏天是还好，但冬天的比叡山很难熬吧，你可要多注意身子。这么看来，今晚咱们家应该没有晚饭可吃了吧，老头子我肚子可是饿坏了。」
他一边说着，一边消失在通往厨房的路上。该不会是因为附近那位跟他感情很好的老太太前几天过世了，才会导致爷爷有点痴呆恍神吧？行马心中这么怀疑着。
「唉……」
游马一屁股坐下后，又在起居室的中央摊成个大字形。
「真受不了！」
行马在他身旁轻轻坐下，问他：「这该怎么办？」
「不怎么办啊。」
「那你要去寺院吗？」
「我才不去咧。」
「要是什么都不做的话，就会被送去寺院了啊。从以前我就在想，哥哥你该不会是个笨蛋吧？」
「搞不好是喔。五间大学都落榜了嘛。」
他满不在乎地回答，接着翻了个身。
「可是，这里头有四间学校的考试你都没去吧？那就是只有一间学校落榜啊。」
「是是是，你头脑最清楚了。」
正是如此。长辈建议游马去报考京都的大学，虽说心态上多少有点抗拒，但还是向四所学校提出了考试申请。但与升学辅导老师讨论之后，为了保险起见，还是决定报考一间东京都内的学校为宜，他觉得这样应该就不至于引起无谓的风波，只要去参加东京都内的大学考试就好了。这么一来，双亲就算为他的将来订立了再怎么伟大的计划，恐怕也只能让他到已考取的大学就学。
可是，大概是太小看入学考试的报应吧，为了安全起见而报考的东京都内大学也没有寄录取通知给他，一切都只能等明年再卷土重来。
友卫家承传着「武家茶道坂东巴流」，现在的掌门人「友卫秀马」为第十代传人。
若向上溯源，甚至是可追溯到村上源氏（注7）的尊贵家世。在日本中世的鎌仓·室町时代，是统治播磨地区之一族的分家，可能是因为分家的祖先擅长弓术，所以将弓术道具中的革制护臂「辆」之象征图形「巴印」（注8）作为家纹，因为又被称作「辆绘大人」或「友卫大人」。
京都还有另一个被称作「巴家」的茶家，同