这部作品，是以日本历史为舞台而撰写的奇幻小说。
少年主角是一名坂东武士，他加入以源氏英才为首的源义朝（一一二三—六〇，源赖朝、义经之父）所组成的武士势力，并于十六岁首度出征，那正是日本史上记载的「保元、平治之乱」中，发生于西元一一五九年的平治之乱。
然而，为了有别于历史小说，本篇故事朝不同方向展开。这个少年拥有某种天赋，可与一只自夸是「支配万物之存在」的乌鸦交谈。失去敬慕的主公、丧失存活意义的少年，于是在乌鸦的协助下开始摸索新人生。
过去在德间书店已经刊行「破天神记」三部曲，分别是得自日本神话构想的《空色勾玉》，设定倭建命为主题的《白鸟异传》，还有以平安京建都之初为舞台的《薄红天女》（奇幻基地皆已出版）。在某种意味上，本作相当于第四部，时代则又更晚，题材是取自于距开创鎌仓幕府尚有三十二年的平安末期。
然而，《风神秘抄》是独立的新故事，并非前三作的续篇，从这个故事开始阅读也无所谓。
会经读过三部曲的读者大概可从乌鸦的名称鸟彦王，或少年主角的姓氏是足立等描写而有似会相识的感觉。即使没有勾玉出现，仍可说是溯于同源，笔者认为这不失为一种获得阅读乐趣的方法。
此外，虽然这是奇幻作品，为了让许多历史上真实存在的人物登场，笔者参考许多已刊书籍。在欣赏奇幻剧情之余，光是浏览故事也无妨。不过为了对历史感兴趣的读者，在此想介绍主要的参考文献。
有关平治之乱的详细资料，参考最多的是《平治物语》（新日本古典文学大系43《保元物语 平治物语 承久记》，岩波书店），此书是现存最古的型态版本，据说与较新版本有不少出入。足立四郎远元在书中是有名人物，也是鎌仓幕府草创期的功臣之一。不知何故，在这部《平治物语》中，他的名字竟然写成远光。
关于后白河上皇，在《后白河上皇》（安田元久·吉川弘文馆人物丛书）中有详细的巡幸和巡幸地一览，可配合年表作为参考。此外，故事中引用的今样歌词，全收于穴梁尘秘抄》（新潮日本古典集成·新潮社）。后白河上皇亲自编纂的今样歌集大系《梁尘秘抄》，唯有少部分作品流传至今，其中现存珍贵的口传集文章在笔者创作时也提供参考。
在横笛方面，《横笛的魅力》和《横笛与我》（宝山左卫门〈六世福原百之助〉·出版艺术社）让我受益良多，《横笛的魅力》提供制笛的知识，《横笛与我》则提供源义平的「青叶笛」传说。
有关源义平的「青叶笛」传说，笔者也参考网站资料。在介绍福井县大野郡和泉村的传承网页中，据说义平的横笛依然流传至今，并有「义平与斋藤别当实盛」的考察，由此得知实盛是在越前出生。
斋藤别当实盛在《平家物语》中，是以将白发染黑的老武士迎战木会义仲而知名，该书对他的刚勇大胆特别加以描述。《风神秘抄》对这段故事并无着墨，原来实盛私下放走幼儿，让他逃往木会深山，幼儿长大后竟然成了敌将木会义仲。这场造化弄人的宿命，令笔者不胜欷嘘。
网站中，还参考了贵船神社的「青船物语」（短篇故事），刊载贵船山的洞穴可以通往鬼都的传说故事。
其他还有许多参考用书无法全部介绍，但其中最有帮助的是《圣者的狂逸：中世的声艺及兴狂》（阿部泰郎·名古屋大学出版会）、《女性艺曲的源流：傀儡子、曲舞、白拍子》（胁田晴子·角川选书），指出剑法与能的步伐表现相似的《宫本武藏（五轮书）的哲学》（前田英树·岩波书店），对艺曲之神的考察《精灵王》（中村新一·讲谈社），记述熊野巡幸及花窟祭神仪式的穴熊野大社》（筱原四郎·学生社）等着书。
卷头是摘录自保罗·梵乐希的《风神》译诗，引自堀口大学的译诗集《月下一群》（讲谈社文艺文库），笔者非常喜欢其译笔风格，从高中时代就钟爱这本译诗集。
许久没写日本的古代作品，可让自我想像驰骋，沉醉在编织种种因缘相系的乐趣中。光是如此，就让我切身感受到自己是大和子民。
如有可能，我还想继续这段萦系，编织下一篇故事。
有幸完成这部作品，皆是承蒙德间书店童书编辑部的上村令小姐，以及从事各种校订的盛山典子小姐的照顾。继「破天神记」三部曲后，承接此书（日文版）封面设计的绘本作家伊藤广先生，在此也致上诚挚的感谢。
在熊野采访时，小野裕康和律子夫妇驱车提供协助，笔者在此深表感谢。还有阅读本书的所有读者，也致上由衷的谢意。
二〇〇五年春 荻原规子