第四十三卷 召唤之音 后记

  好久不见,大家好。

  很久、很久没有这么多页数的后记了。

  改写什么呢?也很久没思考过这件事了。出版社要我写「有趣」的事,可是,所谓的「有趣」是什么呢?

  我在日本国语大辞典查询「有趣」的意思,上面写着「令人眼睛为之一亮的感觉」……可是,眼睛为之一亮的感觉因人而异,这样的解释好模糊。

  每个人的感觉都不一样,究竟有没有绝对有趣的东西呢?恐怕不能肯定地说什么有趣,才是世间常态吧?

  所以,姑且不论读者们会不会觉得有趣,来说说最近让我眼睛为之一亮的事吧。

  俗话说东西要好好珍惜。

  我要说的就是这件事。

  大家都希望东西能用得长久。

  我也有很多希望可以用得长久的东西。

  譬如帆布包、铅笔盒、津轻漆钢笔、机缘下承蒙割爱的桐制衣橱、黄杨木刷子。

  话说。

  忘了是哪时候,有人对我说皮制品以鹿皮最好。

  脸祭神仪式都会用到鹿皮,所以要带皮制品去神社的话,最好带鹿皮制品。

  众所周知,除了爷爷神社和高淤神的神殿外,我心血来潮就会去各地神社参拜。

  出门时一定要带钱包,所以我想或许有个祭神仪式用的那种皮也不错,就去找鹿皮钱包了。

  就这样,我遇见了「印传」。

  听说这个名字的来源是「从『印』度『传』来」。远从奈良时代的书箱,便可看见起源,在战国时代更被做成武器的一部分,用来装饰武将的英姿,是我国值得骄傲的传统工艺。

  使用的皮革当然是鹿皮。

  细细回想,自古以来做什么都少不了鹿呢。「太占」是用鹿的骨头占卜,衣服、鞋子、绳子、垫子也都是鹿皮做的。肉被称为「momizi」,我们的祖先都把鹿肉当成山珍享用。狩猎图画中的猎物,也大多是鹿或兔子。

  日用品、祭神仪式的道具、武器,都会使用鹿皮,一定是因为鹿会乖乖被猎捕,而且很大一只,鹿肉、鹿骨、鹿皮、鹿角等全身都能使用。

  用漆画在鹿皮上的图案,也很漂亮。更吸引人的是,每个图案都有不同的意义。最近,除了蜻蜓、青海波⑦、菖蒲、菱菊、鳞等古典图案外,还出了音符、兔子、玫瑰等新图案,看得我眼花缭乱好烦恼。

  我从陈列在和式杂货店的皮夹中,选购了一个轻薄、看起来好用的皮夹,使用了一段时间。

  现在多少有点破旧了,漆的图案也变得斑斑驳驳。已经用好几年了,我想差不多可以换新的了。

  下一个当然也是印传。这次要换其他图案,该选什么呢?

  概括来说都是印传,但每个产地、每家店的产品都不一样。我在网络搜寻,找到很多家店,但图案、颜色、形状,都不太符合我的要求。

  嗯——嗯——我选这个吧,可是……

  根据过去的经验,以「就这个吧」的想法选出来的东西,都用不久。

  可以让我觉得「非这个不可」的钱包在哪里呢?

  对了,专卖店一定有。

  所以,我去了青山的甲州印传店「印传屋上原勇七」。

  店内陈列着印传制品。喔喔喔,有这么多一定找得到。

  然而,即便这皮革和漆的颜色都符合我的要求,也没有我要的图案,嗯——

  老实说,在查印传时,我看到有人订制了小物件。

  所以我试着询问店员。

  「印传的钱包可以订制吗?」

  「如果是这里有陈列的钱包、小物件,只是颜色、图案不同,应该可以订制。如果是这些之外的东西,可能会有困难。您要的是什么样的东西呢?」

  「我想要这个形状、这个颜色的钱包,搭配这个图案、这个漆的颜色。」

  「啊,这样可以。」

  我雀跃不已,暗叫一声「好耶」!因为太高兴,除了长皮夹外,还订制了小钱包和名片夹。

  Order made——以日文来说,就是「誂え(atsurae)」,多么悦耳!

  我无论如何都想把这感动告诉读者,与读者分享。好啦,其实是我自己很想说。

  我交代完自己的工作后,毅然询问部长大人,可不可以把这件事写在后记里,部长大人还特地拨出时间来,告诉我印传和店的事呢。

  部长大人说以前的印传,基本上都是订制的,因为以前的人,都使用专属于自己的订制品。

  印传可以使用三代,从父母传到孩子,再传到孙子。有破损或断裂,可以拿去修理,再继续使用。「印传屋上原勇七」这家店,只要是印有证明是自家出品的山印的制品,不管几年、几十年,都可以送修。

  让我印象特别深刻的是这句话。

  「东西不是品质好才能用得长久,而是使用者珍惜才能用得长久,你一定认为长久与否是从购买的时候算起吧?不对,我认为要使用一段时间后,觉得这东西与自己亲近了,熟悉了,从那时候算起。」

  「就这个吧」,

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