第五卷 流浪狗少女的梦幻曲 第二章 关于这名少女的失忆

msp; 柏拉赫。

  葛涅斯特当然听过这个名字。对一般人来说,并非特别有名,但对从事葛涅斯特这种工作的人,是极为熟悉的名字。

  因为这是那个男爵夫人(Baroness)率领两支特殊部队的魔女本名。

  表面上他是在正式拜领爵位以前,到圣葛林德大教堂参拜,顺道向玛乌杰鲁教第一涉外局对王室和贵族进行外交工作的单位负责葛涅斯特打声招呼,才到这里来找他。

  只有询问担任秘书工作的女神官柯蕾特或任何熟悉他的人,确实不难得知他在假日会到这座美术馆。

  然而

  这就是长达五千年的文化精髓啊。克里斯多福指尖滑过身旁的石膏像说。

  拥有羽翼的美丽女性雕像,张开双臂与羽翼,宛如拥抱参观者的姿势,这座雕像就这么注视两人,的确展现出符合艺术品的美丽以及高雅。

  秩序守护者的雕像。

  这不是文化喔。葛涅斯特以微笑掩饰道:这是信仰。

  两者有何不同?

  文化是结果论的产物,既不能控制,也没有方向性。益处果然很多,但有时甚至会破坏过去,只不过是后世将这类的东西统称为文化罢了,相较之下信仰则是意志不断累积的结果。

  原来如此,真实深奥的解析。换言之,指向神的方向性,才是信仰的本质

  (这个少年或许是个大人物。)

  葛涅斯特在内心低语。

  从刚刚开始就不断变换方式交谈,还是无法看透对方,甚至没有说溜嘴;尽管如此,他也并非沉默寡言,回应的话语也不是胡说八道。外表约莫使五、六岁可是拥有这个年纪少年所没有的沉稳与聪颖。

  换言之,信仰不是文化这种没有目的、没有秩序的现象,而是基于拥有主体的意志所控制。

  大概就是这么一会事,虽然是种极端的说法。

  那个拥有主体的意识是?

  若无其事的询问方式但葛涅斯特感到话题逐渐接近这名自称克里斯多福的少年的造访目的。

  当然是我们自己。

  信仰就是这种东西,至少一般信徒与神官所知道的信仰就是如此。信仰就是为了将自我导向更好的方向。

  是吗?我倒不这么认为。

  喔?

  神是否真的存在?

  葛涅斯特重重点头说:这是当然的,玛乌杰鲁给予信徒无限的爱

  爱与控制。

  每年在圣葛林德大教堂进行的神谕拜领,现在仍旧在进行。

  过去某一时期,也有行为不检的人认定那些都是诈骗。葛涅斯特苦笑道。

  这么说来,我听说您在十年前左右为止曾经担任驻守大教堂的神官。

  从十八年前到八年前的十年间,我曾经负责神谕公开,以及平日参拜的相关事务。当时也负责安排国王陛下与陛下的弟弟布雷公爵的席位。或许是因这个缘分,才受命担任第一涉外局局长。

  十六不,十七年前的第五一一一回神谕的时候也是?

  呵呵呵,柏拉赫卿对那个传闻似乎也很感兴趣。

  嗯,相当感兴趣。克里斯多福笑容不减地说:毕竟我曾经两度参与废弃公主的暗杀计划。

  葛涅斯特霍克枢机卿,担任玛乌杰鲁教第一涉外局局长,同时兼任非官方部门第六涉外局局长重大背信者暨教敌歼灭部队肃清使的总监。克里斯多福朗声说道:就是这样,我也稍微拐弯抹角地向其他地方打听过了。我原本就不擅演戏,更没自信能从您这种对手骗得情报,毕竟我的专长是破坏。

  他仿佛肩膀酸痛似的转动手肘,一边微笑。那笑容不知为何看起来比刚才年幼,却是更加锐利。

  果然是特务战技兵吗?

  对葛涅斯特的问题点点头,克里斯多福又说:

  不过这次是单独行动,跟部队没有任何关系。接下来的问题,请您当做是克里斯多福柏拉赫个人的提问。

  真是强硬哪。

  我也这么觉得。克里斯多福厚着脸皮说。

  两人在美术馆里漫步了一会最后葛涅斯特率先开口。

  你想问什么?

  关于第五一一一回圣葛林德神谕的真相。

  真相?

  关于当时的神谕,没有留下任何直接的文书纪录,就连谍报部的资料,都跟那些不负责任的流言相去无几,一切都只能依赖相关人员的记忆。因此,我只好造访当时在场的人,询问他们知道的情况。

  仔细一想,情况真的很诡异。

  刺杀废弃公主帕希菲卡卡苏鲁的命令目前仍然有效;然而,该命令的根据第五一一一回圣葛林德神谕的资料却已不复存在。

  问谁都是一样的。

  就算是看见相同的东西,个人的见解也未必相同;更何况

  更何况?

  那句话不知是从何而来的呢?克

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