第十卷 Viribus Unitis 第零章 序章

  台版 转自 轻之国度

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  统一历一九二七年七月二十五日 帝都

  据说,需要英雄的时代是场悲剧。

  比方说人称治世之能臣、乱世之奸雄的曹孟德就是一名英雄豪杰。他的英雄传记确实让人看得大呼过瘾。

  不过,让我们换个角度来看。假如是身为生活在同时代──汉王朝统治之下的一个人呢?

  你会想生活在曹操作为英雄大显身手的「不稳定时代」吗?一般来讲,都会希望生活在能吏曹孟德当上三公之一,对汉王朝施行善政的「稳定时代」,此乃人之常情。

  只要没有需要「英雄般解决者」的「问题」,英雄的必要性就微乎其微;反过来说,当有某人在高呼某种口号时,就必定有著他们不得不高呼的背景在。

  这在帝国也不例外。

  团结一致。

  为了故乡的团结。

  基于帝国人民的团结,要求众人同心协力。

  就像这样散布著帝国的官方政治宣传,在允许这么做的危机之中,舆论也毫无变化。

  也就是说,要是不团结一致,甚至没有「解决」的头绪。

  帝国军的谭雅‧冯‧提古雷查夫中校深信不疑。

  在唯独高呼团结的声音供给过剩之际,关键的团结本身早就消耗殆尽。纵使还能提供些许出来,也是微乎其微。

  这是失衡。

  市场需求与供给失去平衡。是只要对市场的完整性深信不疑,还保有理性的理性主义者,任谁都该震怒的天秤的失能。

  「……也就是我们就连要交由市场机制处理,也已经不被允许了。」

  脱口而出的一句话,是在饱受无力感煎熬到最后所发出的叹息。对谭雅的信条来说,这是怎样也无法容忍的矛盾。

  基于合理性判断与合理性市场,由合理性人士所形成的理想性市场分配。市场的完整性才应该是资本主义唯一且绝对的福音。

  就认同有限理性吧。

  也接受有限这两个字吧。

  然而,正因为作为模型的合理性很卓越,才应该受到「尊重」。

  但是,现实还真是惊人!

  人人都宣称希望「和平」,却没有一个人知道「自己实际上想买的是什么」。

  「……帝国是头奇美拉。军方希望和平,政府也希望和平,就连舆论也由衷希望和平,却太过于同床异梦。」

  真是不可思议的事态──谭雅苦笑。

  帝国军是帝国这个国家的暴力装置。因此依照委托代理关系,帝国军就只要贯彻「和平」这个帝国的目的就好。

  然而,帝国实际向帝国军订购的却是「胜利」。

  是为了以停战达成和平的胜利吗?否。

  是为了以议和创造和平的胜利吗?否。

  是为了帝国能接受的条件的胜利吗?否。

  总之,就只要求打一场能视为「胜利」的胜仗。

  已经搞不清楚情况了。为了灭火的局部性破坏消防很合理,但这是有如每次出动消防队,就派出战车代替消防车般的错误吧。

  让人想大叫「你们就连自己想要什么都不知道吗?」。

  这就是国家吗?连个战略都没有,真亏他们能靠著惯性战争下去呢!

  不管怎么说,欠缺战略明明才是真正该恐惧的事,他们竟然能若无其事地做出这种暴行,只能令人惊讶。

  这对生活在现代日本,居住在还算和平世界里的各位来说,或许超出了理解范围。我就简单地说明一下吧。

  你是连锁烤鸡串店「莱希」雇用的店长。

  尽管不知道为什么,但不论股东还是总公司的经营管理阶层都只命令你「立刻将集团整体的利益最大化」,并深信烤鸡串店「莱希」会生意兴隆,却没有任何具体的计画、目的与指示。

  此外,权限与预算也跟从前一样。

  明明一旦失败,全公司的员工都会流落街头,却还是这么随便哟!

  这样会有人能让利益最大化吗?

  如要我发表愚见,这也就是对帝国军下达的「赢得胜利」这个命令的本质。

  只要是有常识的上班族,都会不得不立刻考虑转职。

  没有理由要拘泥在烤鸡串店「莱希」上,把自己也给赔进去。对员工来说,企业终究只是为了生计的工作地点。

  将企业与自己视为命运共同体的理由?怎么可能会有啊。

  大多数的人,理性的人种,对于上述的论点大都会意见一致。

  然而,这世上存在著会将成员与构成体比拟成「虚拟共同体」的组织。就算是比谁都还要具知性,比谁都还要具市民性,比谁都还要充满教养的市民,也都有可能会被困住的,想像中的共同体──国家。

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