改革是原本只有一个的天主教分裂成改派和旧派，而那是因为教会的腐败呢。」
托利「就是生活作风淫靡神马的吗？」
喜美「差不多就是那种感觉呢。介入政治，四处捞钱，就算下层教士不是这样的，上层也变成了饮食也好戒律也罢都荒废了的特权阶级一样的呢。
另外，还开始向一般人兜售名为“赎罪券”的，据说“买了这个的话，死后罪行就能得到净化的券”这种东西，聚敛钱财。
因为当时还有魔女狩猎什么的，所以人们都恐于要是不买赎罪券讨好教会的话就会被当作魔女，所以都不得不向教会出钱了。」
托利「总觉得和黑道没两样啊……」
喜美「没错。所以在教会中，认真的人们也就自己所做的事情的矛盾而发起论争了。然后在各地，兴起了认为教会上层的做法不对，想要修正这潮流的教派。」
托利「啊咧？改派不是那叫路德的人发起的吗？」
喜美「好像你有点误会了，改派指的是“抵抗派”，并不是仅仅只有一派。路德是一个大派的代表，而因为大多改派早早地传播“回归圣书，摒除腐败”这一理念，不好争斗，所以教会和支持教会的领主们才把他当作“改派代表”对待了。
因次，就算叫做改派，其内部也因为派别不同戒律也不一样。」
托利「原来如此啊。那么，路德作为改派代表，总之做了些什么事呢？」
喜美「基本上，是改派的认知，以及其理念的定义吧。也就是说，因为教会将改派视作异端，为了让其作为正统的一派得到认可，决定了改派的“教义”。」
•旧派：教会首长教皇具有最高权威。在教皇指导下，信仰神灵。
允许偶像（十字架•耶稣、圣母像）崇拜。
在教会忏悔罪行得到赦免
不允许离婚、避孕。
必须在圣堂定期举行弥撒（圣仪式）。
尊玛利亚为圣母。承认圣人。
作为为指导而存在的教会构成员，有神父、主教等等。
将主要作为组织活动地的建筑物称为“圣堂”。
•改派：圣书的内容才是神的教诲，最高位。通过阅读圣书并理解来信仰神灵。
否定偶像崇拜。
否定忏悔。
允许离婚、避孕。
除了冠婚葬祭以外，没有进行弥撒的必要。
不尊玛利亚为圣母。不承认圣人。
没有神父等等教会构成员，组织也稀薄。有作为地区的信徒代表的牧师。
将主要作为组织活动地的建筑物称为“教会”。
托利「差别好大啊……。感觉就是一长一短诶。」
喜美「嘛，因为区别以外的部分的信仰目的，也就是“和平”和“爱”是相同的，所以就算派别不同还是信仰它们遵从它们的，就是这种感觉呢。
据说改派在开拓地和商业方面独占秀场，没有弥撒，忏悔也是在自己心中进行，被认为显得小而精呢。」