第三卷 上 第二十六章『雾中的搜寻者』

诶?诶诶诶?不是的,那个,这个,呃,呃这个是……」

  「小奈我也在啦!」

  从银锁的声音听来,弥托黛拉是从正面过来的,在她的背后,好像奈特骑着扫帚飞着。从奈特那边也能听到银锁的声音,是因为扫帚上缠着锁链,为了不让双方失去对方位置吧。

  「让大家担心了真是抱歉啊。」

  托利说着叹了口气。虽然会掉下来是意想不到的,但是有同伴来帮助自己了。心想着,真是一群可靠地家伙。然后托利抬头望着雾中朦胧的天空,忽然想到。

  ……还没去过外婆家啊。

  要让同伴们过来这里,就必须要发出些什么声音。所以,

  「♪啊——」

  托利踏起了轻巧的舞步。而他所歌唱的,是改编得节奏稍快一些的,

  「♪艺子 艺子 虽以其名 远近闻名——」

  托利以自己的声音,唱响了出云地区的民谣“艺子节”。

  IZUMO的中部,在位于田园一角的民宅中,一名老妇人正将手肘撑在篱笆上。她的对面,篱笆外一侧,有一名身体健壮的中年人。

  他便是IZUMO的全座长,出云•邑。他现在正看着手下用大板车运来的长条木板箱,

  「——美津女士,令孙正在唱歌呢。说他是艺人本来还以为是笨蛋捏他来着的呢。」

  「所谓的艺,原本指的是神事哟。不过嘛,那个笨蛋外孙……」

  听到了声音。

  艺子 艺子 虽以其名 远近闻名 却无 艺子般的器量

  啊—— 久闻只有葫芦 才会轻浮吗 我也略微有些轻浮

  「啊啊 浮起来 浮起来 浮起来了, 这么说着」

  海面上的白浪 随风而起 堺的妙处 不知风暴

  啊—— 八反畑的 豆荚 一个豆荚跑掉就全部跑掉 妾身也会跟从您 一同奔离

  「啊啊 跟上来吧 跟上来吧, 这么说着」

  若知故乡 唱响 注意到 艺子节

  啊—— 是大山 大海和堺

  筑于堺港的 如山货物 出船 入船 穿梭不息

  「啊啊 生意兴隆 生意兴隆, 这么说着」

  美津打着拍子,微微笑了。

  「今年没来看我,就打算拿这个来充数吗。」

  「这首歌是?啊,我知道这时出云在江户时代附近诞生的“艺子节”,在IZUMO也拿来当CM用的哟。但是为什么要唱这首歌给美津女士您听?」

  「Jud.,家母当年是私奔一般地来到这里的哟。我啊,从刚出生起,就听着这首歌……,嘛,虽然歌唱方式等等有了很大区别就是了。」

  这个词很有趣吧?美津说道。

  「艺子,就是出云地区对艺妓的称呼,这是与住在出云地区堺港的少女的恋情有关的当地歌谣,之后再各地创作出了派生版本,圣谱记述中有这记载。」

  不过,

  「这首歌中,反权力的感觉很重呢。——毕竟,说到出云的艺妓的话,背景就是以没落巫女的游行巫女为中心的阿国的歌舞伎座。

  也就是,将自己这些人作为神使,反抗权力者们的神道集团的末裔。

  看看歌词吧。——这里说不是艺子的,不就是意味着下部组织的成员嘛?另外,说到葫芦的话就是羽柴的象征之一,它浮了起来又意味着什么?」

  「会是意味着什么呢。」

  「海面,……在古代是表示外界的词语呢。就算出云的外面一片动乱出云还是平安无事。

  豆荚,也是家族的象征,但在育成的时候,就要留两个豆荚下来剩下的都摘掉。(译者:又称为摘苗等,原意是种植农作物的时候为了养分充分吸收而摘掉过多的芽,引申为为了养活家庭而掐死新生婴儿)

  再加上,豆荚跑掉了,——就是拔刀对吧?(译者:“荚”与“鞘”同音)那又是向着谁的呢?

  然后为了确定出身而唱着本土的歌谣,最后从出云发船。」

  顿了顿,

  「是首恶质的歌啊。还被人说,是不是预言歌的一种呢。

  现在武藏的处境,和这首歌不谋而合了吧。」

  「在我们IZUMO,“艺子节”可是时常再现为陆地与船只道别的歌谣哟美津女士。这么消极地宣扬出来可不大好。」

  那么,美津说着。会怎么样呢,她又补了句。见外头的邑正凝神倾听着,

  「被作为豆荚在摘苗之后留下来了两个。其中的一个,首先是对羽柴拔刀啊。所以,如果命运将其认定为预言歌的话,与其是祈祷这种事情不要发生……」

  这么说吧。

  「不如祈祷所有人都能够幸福吧。作为摘苗的这一方呢」。

  托利一曲唱罢,歇了口气。

  「喂喂你们觉得咋样!?会夸我吧!?」

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