。
「哈哈哈哈哈！光是听这个故事就值了。来吧，你做我的家臣如何？」
没想到织田信长这么喜欢听人说故事。
传说他还曾经让不同宗派的两名僧侣进行问答，而且仔细倾听。不过，在问答中输了的那一方……好像被砍头了。
我就是怕这样啦。太恐怖了。
那个传说是真的吗？
成为家臣以后，我也会被砍头吗？我脸色苍白地用两手压着脖子。
「怎么压着脖子？会痛吗？昏倒的时候撞到了？」
织田信长有些担心地观察我的脸色。
还是坦白说出来吧。
我不想被杀掉。
不想被砍头。
不想死。
想要活着回去。
「我所知道的织田信长会杀人、砍头，不管是家臣还是和尚都不会手下留情。」
他啪的一声阖上了一直在摇动的扇子。
这声音让我感到一阵冷颤窜过背脊。
或者该说捏了把冷汗比较合适。
不知道织田信长什么时候会拔出腰间的小太刀。
然而，他没有伸手去握刀柄，而是定睛凝视着我说：
「我确实有砍人，但并非是为了私利私欲而杀人。」
他认真的目光炯炯有神，这么对我说道。
「我不想死，也不想被砍。」
我将内心的所思所想照实说出口。
「我不会杀你，是你救了我的命，我绝对不会做出杀害救命恩人那种恩将仇报的事情。」
的确，织田信长会砍杀叛徒，但很少听到——应该说没听过他背叛别人的故事。
即使是举兵反抗的室町幕府最后一任将军·足利义昭，因为他主动投降，所以信长也没有将之杀死。
※一向一揆的起义却是例外。不过，其实织田信长的相关行动值得给予评价。（译注：以农民为主，包括寺院僧侣和国人参加的净土真宗本愿寺派信徒发动的武装起义。）
因为我认为是织田信长建立了政教分离的日本。
我不造反的话，就不会被砍头吗？
「你不相信我？」
织田信长继续追问，他的眼睛出乎意料地美丽。
「因为还流传着『杜鹃若不啼，杀之不足惜。』这样的文字记载。」
「那是什么？」
「这是表现终结战国时代的三个人——织田信长、羽柴秀吉和德川家康的性格的故事。
织田信长会说：『杜鹃若不啼，杀之不足惜。』
羽柴秀吉会说：『杜鹃若不啼，诱之自然啼。』
德川家康则是：『杜鹃若不啼，静待莫需急。』」
织田信长再此展开手上的扇子，扇了扇风并大笑。
「哈哈哈哈哈！真是不解风情，鸟这种生物就该等它自然啼叫。如果不静心等候，那就听不见鸟鸣了。」
织田信长一脸受不了地说道。
其实我也从以前就认为三人之中最有艺术感的是织田信长。
或许会有人认为：「那为什么不是等待杜鹃鸟自然啼叫呢？」这毕竟是后人所作，用来表现三人性格的诗句，不能当作参考。
「你不想当家臣？」
如果说不要，我会马上被砍头吗？
不，既然他都说不砍头了，应该是不会砍。至于他问我的「不想当家臣？」我的答案则是否定的。
这种心态实在很微妙。
家臣，一城之主，拥有领地。
不过，这些都是沉重的负担。
这就相当于突然要我一个高中生新职员成为一流公司的董事。
更何况织田信长军公司还是奉行绝对实力主义的黑心企业。不对，因为能够获得认可与赏识，所以算是良心企业吗？
那去打工怎么样？打工应该比较轻松。
这个时代相当于打工的工作是什么？职务又是什么？
食客吗？不过好歹有在工作，应该也不是食客。
最后我得到的答案是「客人」。
「如果是作为客人、同盟者或是合作者、顾问，我就接受。」
听我这么一说——
「客人？同盟者？合作者？顾问？成为家臣明明能够获得城池和领地，你不想要吗？」
「是的。坦白讲，我不想成为家臣，负担太沉重了。不是因为我不喜欢织田信长您，不如说您是我喜欢的武将，但我并不想在织田军团实力至上主义公司当大官。」