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他自从来到这个时代以来,还是第一次见到如此光景,某种意义上来说,他甚至感到了一丝怀旧。
(嘿。)
侑斗所关注的,是一幕普通的购物场景。
大妈从路边摊的老板那里买了一件类似和服的华丽衣服。这件衣服是从中国进口的。大妈用来支付的则是——
(宋钱吗?)
在这个时代,货币经济还没有普及。
实际上,弁庆给的路费是金粒。这个时代基本上还是以物换物。如果是这样,专门「只卖东西」的商店聚集在一个地方就没有意义。
但在平泉,即便是普通百姓也使用货币,商店街的雏形正在逐渐形成。
这说明此地与中国的贸易非常频繁。
日本曾经被称为「黄金之国」。
早在九世纪,伊本·胡尔达兹比赫就在地理书中记录了黄金之国ワクワク(倭国)。衣服用黄金丝线编织,宠物的链子也是金制的。这个原型可能是在中国商人中间传闻的。虽然或许有些夸张,但并非完全无稽之谈。有传闻说,日本的遣唐使会将带来的黄金作为住宿费,丰富到连朝廷都感到惊讶。
黄金的来源,是东北产的砂金。
平泉能超越京都,成为国际商业城市,正是因为能凭借东北的砂金,进行私人贸易。
距离马可波罗访问中国,正是从这个故事后的八十年左右。据说,他在中国听到的黄金国Zipangu的传说,正是基于古老的传言,并加入了平泉的形象。
【注:Zipangu是马可波罗在自己的著作《东方见闻录》中对日本的意大利语称呼】
这样看来,来往的人们所穿的衣服也是多种多样。
有人穿着被称作胡服的简单裤子骑马前行,有人穿着中国式的金红色衣服悠然漫步,感觉很混乱。
这里看起来不太像「日本的东北地区」,而更像「亚洲」。这里充满活力,而且和平。
侑斗甚至为此感到不悦。
(明明有镰仓军袭击,这里还如此松懈。)
虽说避开了看似街道的道路,但就连不熟悉地理的侑斗也能在没有标记的情况下来到此地。这不禁让人怀疑,奥州的防御体制究竟如何。
那么,该怎么办呢……
他沿着街道来回走了一圈,然后注意到了一家武具店。
他大步走进店里,站在门厅中央,大声呼叫。
「唔该!」
【注:原文的たのもう是侑斗为了喊店员出来接待自己的一句话,个人感觉翻译成粤语中代表「劳驾」「打扰」等意思的「唔该」比较顺】
「请、请问您需要什么?」
眼见一名年轻店员点头哈腰地从旁边出来,侑斗凭空拿出了「零切裂者」。
这把等身高、呈倒V字形的巨大剑刃突然指向年轻店员,把他吓得「哎呀」一声,迅速后退。
「这把剑值多少钱?」
「就算您问多少钱……话说您是哪位?」
「你不认识我吗?我是源九郎义经。」
「啊,义经大人?!」
「这把剑叫做『零切裂者』,是从后白河上皇那里得到的神剑。」
「哥、哥斯拉……?」
【注:侑斗口中的「后白河上皇」中的「后白」二字发音为ごしら,和「哥斯拉」的发音ごじら只有一音之差。】
「啊,现在他还活着,所以不应该叫后白河?」
「什么?你竟敢说上皇大人『还活着』……」
年轻店员脸色发白。
侑斗心里也有些焦虑,
(天津四……喂,天津四!)
侑斗呼唤天津四。
这种明显的戏剧表演他可不擅长。天津四如果在的话,肯定能自然地完成。但侑斗没能联系上天津四。看来他和景时军在一起,距离还是太远了。
没办法。侑斗只得下定决心。
「总之,这就是神剑。信不信由你。如果不信,就让你看看神剑的力量!」
侑斗挥动零切裂者。
摆放得像人形模特的铠甲被一刀两断。剑势太猛,连地面也被挖出了一道痕迹。
可怜的年轻店员发出了短促的尖叫。
「噫!」
「不信吗?」
侑斗又横扫出一剑。
立在墙边的刀、弓、以及酷似中国战斧的粗大武器都被一一斩断。连土墙也被切开,而当侑斗这次斜着挥剑时,灰泥崩塌,阳光洒进店内。
「我信,我信!」
「不,你还不信!」
侑斗一边在心里向年轻店员合掌道歉,一边开始觉得越来越