p; 五月人偶深深地低下了头。
【注：这里天津四口中的调料名几乎都是外来语，对于一帮十二世纪的日本人来说，确实就跟听天书一样】
部下们也慌忙跟随。就像水户黄门中的「嘿嘿」一样。
【注：水户黄门是日本的一部电视剧。嘿嘿（へへー）就不清楚是什么了，应该是一种表达尴尬附和一类的口头语。】
天津四不满地歪着嘴说，
「不要插嘴。重点从这里开始。英国人将印式咖喱粉做成了咖喱粉，最终演变成了日本的咖喱块……」
「我本以为自己略懂佛道，但却对弁庆殿下的讲解一窍不通。是陀罗尼吗？没想到法华经如此深奥。怀疑这样尊贵的高僧是我的错。从现在起，我想成为弁庆殿下的弟子。大家也会跟随吧？」
【注：陀罗尼来自梵语，意为「保持」、「持守」或「总持」。它通常指的是能够帮助修行者记忆佛法、保护修行者免受邪恶影响、以及增进智慧和神通的咒语或密语。】
「呃？ 嘿嘿？」
部下们一脸茫然，但还是又一次陷入了水户黄门状态。我们该「嘿嘿」吗？ 他们相互对视。
侑斗也同样茫然。
他小声对天津四说，
「为什么是咖喱的话题？」
「『fa hua jing』是指黄莺。」
「那为什么是咖喱呢？」
「在日本推广咖喱饭的是好侍食品的宣传车『黄莺号』。当然要听这个故事。毕竟武士们是想要天下统一的人。」
天津四自豪地说。
「哈啊……」
侑斗感到一阵脱力。
同时，他甚至对眼前的异魔神产生了敬意。
这种联想游戏，能这样偏离主题也是了不起。就结果而言，也算是替他们暂时争取了时间。
正当侑斗松了一口气时，
「是义经殿下和弁庆殿下吗？」
「平三殿下。」
一个男人撩起幕布走了进来，义盛平身后转头叫道。
侑斗顿感脊背发凉。
（……梶原景时！）
来者正是之前在坑洞中遇到的景时。
义盛悠闲地站了起来，
「总算是等到你了。平三殿下和予州殿下曾一起在坛之浦作战，关系密切。关于他们两个，你怎么看？」
「我作为所司，对左卫门尉殿下的决定提出异议，这样做是否妥当呢……」
「什么。你是说不是吗？」
义盛眼神锐利，向侑斗他们抽出了刀。
「居然敢戏耍我。你们到底是什么人？」
「算了算了。」
景时劝阻了义盛动怒。
「让我来调查一下。这样吧，只要给我三天时间即可。」
× × ×
侑斗他们被留在了附近的寺庙里。
虽然对留宿寺庙这一体验没什么兴趣，但自从来到这个时代后，他们究竟在寺庙里待了多少时间呢。而这座寺庙，是其中最简朴的一个。尽管非常干净且崭新，却没有任何华丽装潢。不愧是武家的城镇。
看来这里是在腰越附近。
这是镰仓的一个正门入口。如果沿着海边前进，就会到达主街若宫大路。寺庙正好建在可以俯瞰这条路线的高台上。
景时虽说要调查，但却没有露面。整整两天，侑斗和天津四被放置不理。
尽管如此，他们既没有被关进牢房，也没有被束缚。
可以说是软禁。
虽然有人监视，但行为自由，也可以洗澡。天津四甚至还为僧侣和士兵们亲手做料理，搞了个小宴会。没有人禁止他拿刀或者给守卫们食物。可以说是被当作客人对待。
「住寺庙也挺有趣的呢！」
天津四非常满意。
「不要大意。早晚会出事的。」
「是啊。我们得快点离开这里……虽然这里似乎有很多鱼，但在寺庙里，他们不允许我烹鱼。」
黑鸢们在低空盘旋。
看来它们是在打算分享渔民的渔获。混杂着潮味的空气中，也飘散着鱼的香气。然而，黑鸢们并没有靠近寺庙。应该不是因为这里是圣地，而是因为知道这里没有它们的美食吧。
与正在享受寺庙生活的天津四不同，侑斗很是焦虑。
对我们放任不管，景时到底在想什么？
我们是否可以利用这个难得的时间做些什么？侑斗打算再次尝试开启时间之门。
已经没有手表了。再怎么自由，夜间出门也是不被允许的，所以无法确定子午线。只能依靠天津四