激进的影像和戏剧表现是熊切作品最吸引我的地方，他总是不按牌理出牌，勇于打破常识。
在国际间获得高度评价的《死槌》可说是熊切的毕生力作。该片以影像叙事诗的方式拍摄，片中使用了多元的戏剧手法，从长达四十六亿年的地球史角度探讨温暖化、核能发电等现代世界能源问题。
《死槌》是一部非常特别的纪录片，熊切在片中加入了音乐剪辑、动画演出，借此嘲讽人类破坏环境的行为有多么愚蠢，于拉响环保警钟的同时歌颂地球生物的美好。庄严的影像配上肃穆的音乐，不知赚了多少观众的热泪。
然而，《死槌》所带来的冲击不仅限于电影界。随着在国外影展得奖，该片成为国际间炙手可热的话题，片中提及的黑心大企业也因此股价暴跌。不仅如此，东欧某国甚至因为政府包庇片中的黑心企业，引发环保团体及市民不满，进而发展成社会暴动的大事件。
战后日本政坛的腐败一直都是媒体间的禁忌话题，而《日出之国的遗言》却打开了这个潘朵拉之盒。这部片上映前就被政界视为眼中钉，上映期间甚至有警察在电影院中看守戒备。有政治评论家分析，该片是引发隔年众议院解散、国会重选的导火线。
《INU》则揭露了警界不为人知的问题。熊切为拍摄这部纪录片，故意在采访期间做出侮蔑警察的行为，让自己以妨碍公务的罪名被捕。他在片中毫不保留地说出自己在拘留所内的遭遇，以及警察问话时的状况，引爆相当大的话题。
熊切的纪录片每每都在推陈出新，永远不乏惊人之举。
如前所述，我会投身新闻业是因为受到熊切的影响。虽没有见过他本人，但熊切绝对是大大改变我人生的「罪魁祸首」。
因此，七年前在电视上看到熊切自杀的消息时，我一度怀疑自己的眼睛，心想：「别开这种恶劣的玩笑了！」然而事实证明，我并没有看错。
为什么熊切会沉溺于外遇这种世俗的行为呢？又是什么致使他走向破灭之路呢？即使是如此熟悉熊切作品的我，至今仍想不明白，当初他是以何种心情选择「心中」作为生命的结局。别说追究原因了，简直是毫无头绪。
然而，至今约两年前，一位友人突然问我：「有个人想调查熊切敏死亡的真相，你愿不愿意帮忙解开谜团？」
友人不愿告知「那个人」是谁，只说那人愿意提供优渥的报酬。
听完他的话后我心想，熊切死亡真相至今未明，若就这样放置不管，这件事只会随着时间烟消云散，最终消失在世人的记忆当中。我也急欲知道熊切为何而死，而且，相较于案发当时，我的采访能力已有些许进步，应该已有能力客观报导整件事情。我想，解开熊切的死亡谜团也许是我无法逃避的宿命。在该想法的驱使下，我接受了这份委托。
后来我才发现，这份工作成了我的毕生事业，甚至可说是赌上了记者的生命。就这样，我开始动手调查熊切敏殉情案的「谜团」。
首先，我摒除所有先入为主的观念，尽可能客观地阅读当时的媒体报导。然而，无论我再怎么反复翻阅，还是无法理解熊切为爱赴死的心情。读着读着，我的脑中逐渐浮现出一个想法——
熊切该不会是遭人杀害的吧？
这样一切都说得通了。就像熊切的妻子永津佐和子在杂志访谈中所说的——
「很难想像这样的他会做出『自杀』这种愚蠢的行为。我先生是个展望未来的男人，他绝不可能亲手为自己的时间画下句点。」
警察之所以断定熊切一案为殉情，是因为现场留有熊切的「亲笔遗书」和「影带」。但是，遗书可以伪造，影片内容至今仍未公诸于世，说不定根本就没有什么「殉情影带」。
随着看的报导越来越多，我越发觉得这场殉情根本就是一场「谎言」。
如果真是那样的话……
如果真的有人「以死」封口，杀害天才纪录片导演熊切，同样身为新闻界人士，我绝不容许凶手逍遥法外——我绝不允许这样的事情发生！
然而，做人不能自顾自地口说无凭。也许真如警察判断，熊切是自愿以「外遇殉情」作为人生的句点。
如果熊切真是自杀……我想知道他为何选择殉情。
为什么熊切会「悖逆天意」、「与爱共赴黄泉」呢？
平凡的我，实在无法理解个中道理。不过，既然我接受了这个采访委托，如果熊切真是为爱赴死，我的职责就是将他当时的心境公诸于世，揭露真相。
熊切敏究竟是死于非命？还是自我了断？
无论如何，有一个人一定知道真相，那就是新藤七绪。