第四卷 二章 用机械打造的魔王不玩仙女棒

乌龟那扁扁的龟壳上,摆放着一排座椅——就是在会议厅里常见的,扶手里藏有小桌子的那种椅子。

  “行李可以放在座位与座位之间,或是位于前后的棚架上。”乌龟说。

  真的耶连放包包的棚架和挂外套的衣架都一应俱全,宛如一个小型的商务车厢。

  “好棒喔……浦岛太郎就是搭乘这个去龙宫城的吗?”

  我一边感叹一边走到乌龟的背上,帮贝尔琪将行李放上棚架。乌龟闹低沉而悦耳的声音回答:

  “不,在岛子大人的时代……”

  “岛子?”

  “就是浦岛子大人。”

  “原来浦岛太郎的本名是岛子啊?所以她其实是女性吗?”

  “他是男性。以前不是有人叫做小野妹子吗?在飞鸟时代和奈良时代,男性的名字里也会有‘子’喔。”

  “你真是一只熟知历史的乌龟呢。”

  “与其说熟知历史,不如说我活在那个时代还比较正确吧。”乌龟说。

  织田带着不服气的表情问乌龟:

  “奈良时代是在安土桃山时代之前的室町时代之前的平安时代之前的时代吗?”

  “没错。那是在安土桃山时代的八百多年前呢。”

  “可恶——原来是这样!我还以为织田家是历史悠久的魔王家族呢,没想到输得这么惨!那个时代就有浦岛太郎的故事,也就是说浦岛太郎在龙宫待了三百年之久。因此他去龙宫城的时间点至少也是在四世纪或五世纪吧?可恶——真的输了,可恶——!”

  “日本书纪是七二○年撰写的,在那之前的三百年,也就是大和朝廷或古坟时代啰?原来浦岛太郎是古坟时代的人啊?话说回来,插图中乙姬大人的发型和服装,看起来都像是奈良时代的风格啊……”

  我回想着历史年表对龙崎问道。龙崎露出微笑,带着骄傲的神情回答:

  “因为龙宫主导着海运业,所以能够获得当代的最新流行资讯啊。换句话说,也就是走在时尚的尖端。浦岛子来到龙宫城的时候,穿的是古坟时代的流行服饰,但回去的时候就变成奈良时代的打扮啦。”

  “也就是说,打扮成奈良时代风格的乙姬大人,是浦岛太郎最后看见的模样啰?”

  “因为我们掌握了最新流行资讯嘛。或者应该说流行都是龙宫城创造的,就像战国时代的茶具风潮中最受欢迎的商品——吕宋壶之类的。”

  这么说来,龙宫城至少在西元四○○年左右就存在了。卑弥呼是在二三九年派遣使者到魏国的吗……?龙崎的祖先和我的祖先,究竟谁存在的时代比较古老呢?——我思忖着。

  班长似乎也在思索着同样的事情。虽然在历史悠久的这点上,织田已经败北了,但班长却依然没有丧失斗志。

  “根据日本神话,开创世界的神明伊奘诺尊和他的妻子伊奘冉尊,一起从海开始创造了日本对吧……”

  她皱着眉头,露出难看的脸色对乌龟问道。鸟龟弯着它长长的脖子点点头。

  “没错。两人用长棍在海里画圈,日本便诞生了。”

  “而他们第一个生下的神是海魔王蛭子,也就是龙王的祖先对吧……因为蛭子不适合当神,所以伊奘诺尊就把蛭子丢到了海里去。之后他们又生下了众神,但伊奘冉尊却在生下火神的时候被烧死了……伊奘诺尊为了带回伊奘冉尊便前往黄泉,而在他回来的时候,用水洗脸,于是生下了天照大神和素盏呜尊对吧……”

  班长咬牙切齿地说着,看起来非常不甘愿。

  “这么说来,因为蛭子是伊奘诺尊的长子……所以也就是日本最古老的魔王啰。唔唔……”

  班长像是不愿意认输似地紧咬着嘴唇。

  我也伸出手指,一面数着一面在脑中摊开日本历史的年表。如果龙王是蛭子的子孙,那么龙王家族……就比身为素盏呜尊子孙的我家还要历史悠久了。

  (原来龙崎家比我家还要古老啊……)

  我的祖先日本武尊是一世纪的人物,而他的祖先素盏呜尊又是更久之前,也就是西元前的人。因此,我一直以为我的家族应该算是历史相当悠久了……正因如此,身为纯种勇者的我也吃了很多苦呢。

  “看来以家世来说,龙崎同学确实历史最悠久……但是说到黑心的程度,我们黑姬财阀可还没输喔。”

  不知道是不是太过悔恨,班长忿忿地说。不不不,用黑心程度赢过别人,是一件值得高兴的事吗?啊,她好像说过会高兴喔?因为她们是魔王嘛。

  “巨大的乌龟呀……我已经把行李全部移动完毕了,接下来该怎么办呢?我的名字是贝尔琪……”

  贝尔遮把盆栽放在地上问道。乌龟望向站在栈桥上的龙崎。

  “您要直接回家了吗,公主?”

  “不,纱希和冥土还在宿舍。一直让乌龟跑来跑去也不好意思,所以本宫叫他们过来,我们再一起……”

  龙崎拿出了手机。她明明是个魔王却这么客气。所以你才会是个劣等生魔王啊——虽然我很想这么说,但这正是龙崎的优点,因此也没办法吧。

  龙崎的手机上贴满了宝石,凹凹凸凸的。正当我一边心想着“果然是女孩子的手机啊”,一边看着龙崎的手机时,我放在口袋的电话突然振动了起来。

  “咦?龙崎,你打给我吗?”

  “咦?没有啊﹒本宫是打给纱希,而且现在才刚接

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