「有点难懂吧。总之，要珍惜神明喽。」
四叶真的被说得哑口无言。
跟外婆讲着讲着，四叶产生了在镜子迷宫里迷路的心情。
姐姐在作梦吗？还是自己正在做姐姐变奇怪的梦？四叶开始变得搞不懂了。就情报而论，这个资讯的负荷量过大，从外婆那边听来的事有一大半四叶都忘了-
5 -
星期日，宫水四叶一大早就在神社的拜殿。在宫水神社这里，早晨跟傍晚都会供奉神馔。这件事平常是由外婆做的，不过外婆在接待客人时就会由三叶或是四叶代理。
四叶捧着盛有各种神馔的高脚盘漆器，用正确的顺序放置在拜殿的祭坛前方。今天的供品是米、酒、盐、水、昆布、鸡蛋，还有当地信众给的小玉西瓜、甘薯以及梨子。这些东西撤下神坛后，会被宫水家食用。人们将供奉给神明的东西放入口中吃下肚，在神道里被视为很重要的事。
然后四叶站在神灵前方端正姿势，光是这样就让氛围为之一敛。
她行了两个礼。
又呼吸一次后，四叶朗声上祷词。
「至高无上的宫水神社神明御前，在此诚心向祢祝祷。于大神赐予的广厚恩泽下，以食物、衣物、住所为始，吾等所求之万般事物皆能有所得，所勤之事皆能有所成。亲戚家族和睦共处，一日比一日安泰，抚慰守护吾等，令远离显世之魂魄也能永享安宁恩典，于幽世御法之间得入仙列，守护子子孙孙令其幸福，扶持帮助吾等，于显世幽世皆能永享喜乐。祢赐予之爱令吾等欣喜惶恐，在此诚心奉上赞词请祢心情平和地听闻。幸魂奇魂请守护吾等，幸魂奇魂请守护吾等，幸魂奇魂请守护吾等……」note
注：以上为出云神社系的祷词
在宫水神社这里，一般称为「祝词」的东西叫作「祷词」。这是极初步的祷词，外婆好像会念其他更长的祷词。
四叶只是把外婆交代「总之至少先把这个记起来」的东西跟九九乘法表一样背下来而已，并没有好好理解里面的含意。
不过，四叶还是可以用感觉隐约明白它的内容。就她的理解判断，大概就是在讲下列的事情吧。
「神明啊，大家今天之所以也能过着和平又丰衣足食的生活，都是神明的保佑，真是多谢喽。等我以后到了那个世界，也要让我变成神明喔。那么一来，我也会卯起来保佑子子孙孙。如果阳世跟阴世都能快快乐乐，那就太棒了。事情就是这样，请多多关照，拜喽。」
行两次礼，然后拍两下手。
四叶深深地弯折身体鞠躬行了一个漂亮的礼。这是如非本职就不太容易做到的那种庄严凛然的鞠躬。抬起头将直立不动的姿势维持数秒后，四叶让全身完全放松，将手扠在腰际叹道：「唉～～真是的。」
（解决了一项工作呢～～）
拜殿的氛围有如结冻般寂静无声。
四叶下意识地朝四周张望。这里打扫得很彻底，每一个角落都闪闪发亮。
摆在神坛上的供品只有蔬果有鲜艳色彩，所以只有那里有莫名突兀的感觉。
在那些供品的更后方摆着两座三方（角形的白木台），而两座三方上面各自放着酒器。酒器上用纸片盖住，而且绑上组纽编织封印。
里面装着前几天举行丰穰祭时，三叶跟四叶咀嚼白米后所制造的口嚼酒。
这些口嚼酒预定要在秋祭前送至山里的御神体那边。宫水神社并没有在神社院内设置收纳御神体的本殿，而是在神社后方的龙神山山顶设置古老的隐本殿。这整座山都是宫水神社的土地。
据说将白米充分咀嚼后再吐出来，然后放置一段时间后就会变成酒。四叶在丰穰祭上不断重复将白米放进嘴里嚼碎，然后再吐到酒器里，最后用纸跟绳子封印酒器。姐姐也做了同样的事，而那些口嚼酒就放在这里。如果正如所说，这里面的东西现在应该正要变成酒才对。
不过四叶觉得那些话真伪难测，不能尽信。
她有再稍微问仔细一点，据说只要先将唾液混入白米，就能借由唾液的力量让白米变甜。这里所谓的变甜，指的就是经过一段时间后转化为酒精的情况。
既然如此，把苹果汁之类的打开盖子放在那边让它变成酒应该也行。不过四叶从来没听过这种事。
不仅如此，如果说把白米跟唾液混合在一起就会变成酒，应该也会有人吃下白饭后，因为米在肚子里变成酒而醉倒才对啊。
（真是搞不懂啊。）
外婆、信众还有外界的信徒看起来都丝毫没有「这种东西或许不会变成酒」的念头。
周遭的人一副信心满满的模样，完全不怀疑它会变成酒，所以——
（是这样吗？）
四叶差点就要不小心接受这件事了。
现在用这种方式制造御神酒的地方顶多只剩下宫水神社，不过据说以前（例如大概是一千年前）全日本的诸般神社都有制造口嚼酒。
以传统方式制造了这么久，就表示它还是会好好变成酒吧。不然的话，在漫长历史中只要有人稍微确定一下，就会引发「这根本没变成酒嘛！」的问题……
啊，对喔。
四叶缓缓绕过放供品的台架，站在神灵前方。眼前有两座放着口嚼酒的三方。
用来封印的东西是组纽编织，只要看它的颜色与花样，就能知道哪边是四叶做的口嚼酒，哪边是三叶做的口嚼酒。
那是自己盖上纸片再用组纽编织绑起来的东西，所以要解开很容易，