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图源：公子夜殇
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我在东山三十六峰开始染上红色的京都，漫步在飘荡着金木犀香气的小径上。
木屐声在一望无际的秋色天空中回荡着。
「感觉怎么样？」
福田这么问，我回答「感觉非常好」。
「逛动物园也挺开心的。」
我跟福田就读的是一所男性比例很高，有许多独特学生的大学。既然独特的学生很多，就意味着即使我穿着简便和服和高木屐在校园里走动，也不会有人觉得很稀奇。而我们就住在挤满这所大学学生的贫穷公寓──山女庄里。
上周，住在这间公寓的三年级生拜托我协助他做研究，于是我跟他一起前往了各地的动物园观察猴子跟猩猩，并记录了群体中首领的行动以及每个个体担任的职责。
「逛动物园的时候学长说了各式各样的故事，像是名古屋动物园里的猩猩很帅，或是有动物园的猩猩因为亲属太多导致交配很困难之类的。非常有趣呢。」
我和福田聊着这些内容，远野笑眯眯地聆听着。
我们三人正朝着车站走去。
远野和福田身上有股温柔的氛围，跟他们待在一起总让人觉得很放松。
「我也想去动物园呢。」
远野说道。
「跟去不就好了？」
福田这么回答。
「毕竟据说观察猴子人手愈多愈好。」
「我也这么想，所以邀了远野。」
我开了口。
「但是她在听到要帮忙研究之后，说了句『困难的事就交给你了！』之后就逃走了。」
「哎呀？你在说什么呢？」
远野依旧笑眯眯的。
「那些毛绒绒的小毛球肯定非常可爱吧。」
看来她似乎装作没听到那些对自己不利的内容。
观察猴子非常简单。大多数都是记录哪只猴子把食物分给哪只猴子，以及它们互相梳毛的次数之类的内容。
远野做事很专注，所以我想她绝对能做好。不过，她的确有可能因为猴子很可爱而太过兴奋，导致漏看了许多事情。
「桐岛努力地在做埃里希风格的事。」
「没错。我也渐渐开始了解把他人的喜悦当成自己的喜悦的重要性了。」
德国哲学家埃里希•佛洛姆在着作《爱的艺术》中讲述了爱的本质。
他认为宣示自己很有魅力或是价值，要求别人爱自己的态度并不是所谓的爱，而只是一种交易行为。
同时他主张爱是一种付出。
这种付出并不要求对方的回报，帮助他人并要求对方喜欢上自己并不算是爱情。当然，以美德、义务或耍帅作为出发点的行为也不是爱。
从透过付出让他人感到喜悦，并对这件事本身感到高兴。
这才是所谓的爱。
埃里希主张爱的本质并非被动地接受他人的爱，而是主动去爱人。
而且他在作品里说道，爱并不是不由自主地对命中注定的对象产生感情，而是透过日复一日不断努力才能得到的东西。
「桐岛很喜欢埃里希呢。」
「埃里希这种想法的优点在于──」
我说着。
「能透过努力来爱所有的人，并且认为任何人都能找到真正的爱。」
埃里希的说法肯定是正确的吧。
在为人付出的过程中，我逐渐变得只要看到别人开心的表情，自己也会感到幸福。
因此，当得知热衷于制作咖喱的山女庄居民正在寻找罕见香料时，我会跑遍从西边的嵯峨岚山到东边山科附近的所有商店帮他们寻找，并设法拍摄沿着京都街上散步的影片来赚钱。途中要是遇到山女庄居民，我就会单手拿着相机跟对方一起在洛中散步。
「我很喜欢喔。」
远野如此说道。
「桐岛郁金香。」
「是埃里希。」
「小栞是指你讲的话太复杂很麻烦啦。」
每当我讲起理论性质的内容时，宫前总是会捏着我的脸颊说「烦死了」。
远野也是一副当耳边风的样子。一旦我在两人独处时讲类似的话，她就会像猫一样边说着「是呢～」边贴在我身边。等我说完之后再用一副装傻的模样说：「你刚刚说了什么吗？」
会认真听我讲话的人只有福田。
「这么说来，大学校庆的执行委员好像说人手不够──」
「嗯，当然。我自愿帮忙了。」