第六卷 第二章 猫与传送门

夫实在没办法替即将生产的妻子做什么。

  只能祈祷母子均安。

  尽管能在同一个房间里握住妻子的手,或是替她打气也说不定……

  「男性止步。」

  人家这么宣告,我连靠近芙劳的房间都办不到。

  先前的生产都是这样,事到如今我也不会慌张。

  因为恶魔族助产师们、贺莉和先前生产时待在旁边的高等精灵们都在努力。

  心理准备已经做好,剩下的只有等待。虽然只剩等待……

  「喔喔喔、喔喔喔,该、该、该怎么办……啊啊,没问题吗,没问题吧,应该没问题才对。」

  眼前有人慌慌张张,让我觉得自己好像也得跟著慌张才行。

  在我眼前慌慌张张的人是比杰尔。

  大概是察觉芙劳要生了吧,他在我们联络之前已经抵达待命,然后晃来晃去。

  以一个担心女儿的父亲来说,这种反应或许很正常。

  我……大概是太习惯了吧。

  不止这个世界,生产向来攸关性命。

  可是……这个村子还没出现过死产。不止我的孩子,二号村的半人牛与三号村的半人马,全都平安地产下新生儿。

  蜥蜴人的蛋也都顺利孵化。或许就是因为这样,让我有些呆滞。

  考虑到万一……不,别往坏处想。

  芙劳平安,孩子也平安。生产会顺利。很好。

  总而言之,先转移眼前比杰尔的注意力吧。

  不过,芙劳老早就警告过我。

  不可以随便谈论孩子的未来。

  万一比杰尔失控,可能会在孩子出生前就决定好结婚对象。

  再怎么说也不至于无视身为父母的我和芙劳就决定好结婚对象吧?

  似乎会。所谓要谈谈孩子的未来,似乎就是想委婉地商量这件事。

  换句话说……

  「只要孩子长大以后是一个正直的人就够了。」

  就算单纯地这么说,也会转换成下面这样:

  「我在找优秀的教师,有没有人选?」

  我原本还想怎么可能有这种事,不过文官少女组也警告我就是这样。

  这似乎是有话不直说的贵族语,也就是贵族的说话方式。

  虽然比杰尔平常不会这样解读我说的话,但是在女儿怀孕而焦虑的此刻,就有可能会这样。

  要是轻率发言,事情就会演变成:「你不是要我去找订婚对象吗?(虽然没说,但是你的言行有这种感觉吧!)」导致日后发生冲突。

  所以禁止谈论孩子的话题。老实说还真严苛。

  宗教类的话题如何?

  虽然有点晚,不过我可以雕个神像祈求安产……

  其实,这个世界负责安产的神明很多。

  原因在于科林教。

  原本安产是由大地神负责,但是科林教抑制了各宗派的传教活动,导致各宗派信仰的神明变得多才多艺。

  简单来说,就是提供比较多人想要的好处,藉此增加信徒。

  「我们的神会保佑农业喔。安产?当然也会保佑安产喔。你想想,农业和收成有关对吧?所以安产也行。其他还有很多喔。」

  因此,大多数的神都变成信了会带来安产、胜利、合格、健康和长寿等恩惠。

  在一个确实有神的世界这样行吗?虽然我如此怀疑,不过似乎没关系。

  就神明的角度来说,人们对自己的信仰加深、在人们心目中变得多才多艺……值得开心?

  总而言之,就是因为这样,所以每个人祈求安产的神明不见得相同。

  例如我就是向创造神祈祷。

  芙劳虽然表示和我一样就好,但比杰尔又是如何?

  问问看。

  「魔神。」

  …………

  我当下吃了一惊。不过仔细一想,魔神就是掌管魔法的神明,也是魔族的神。原来如此。

  我询问比杰尔魔神的外观。

  不止魔神,神明的外表会因人而异。

  信徒的种族有很大的影响。

  好比说,精灵族想像中的魔神长著耳朵;矮人族想像中的魔神个子不高。

  因此半人马族想像中的魔神,应该是半人马型的吧。

  之前我曾经为半人牛雕过神像,当时他们之所以对造型没什么坚持,好像也是受到这点影响。

  重点似乎在于信仰神明的心,而不是神明长什么样子。

  不过,愈有

上一页目录+书签下一页