第一卷 第五章 往返于星期一

语病吗?]

  [为什么?]

  翔香感到不解。

  [你看,你确实把时间往前向后推进,但你并没有重复曾经度过的【时间】]

  [……是啊]

  确实,这份【日程表】上没有一处重复。

  [可是……]

  [还有一点]和彦制止了正要开口的翔香,继续说道。[你可能不知道,你的身体并没有移动]

  [?]

  [我有两次……不,是三次吧?在你【去往】【返回】的瞬间我都在场,但你的外表没有任何变化。你的身体像要被淹没似的消失一瞬间之后又出现是不存在的]

  [?怎么回事?]

  [也就是说,你的时间旅行只发生在你的脑海里]

  [……]

  翔香感到失望,看来他又要以自己的误解和妄想症作为结论了。

  [不是的]和彦摇了摇头,仿佛看穿了翔香的心思。[我想说的是,现在的你,意识和身体不在一致的时间流逝中。你的身体在正常的时间流逝中。如果星期二受伤,星期三也会留下痕迹吧。轻伤的话星期四可能就好了,但你的意识并没有按照这个顺序经过。星期三的时候会惊讶于怎么会有这样的伤口,回到星期二的时候才发现原来是那时的伤口]

  [……哦……]

  虽然点了点头,但还是没太明白。

  [怎么说才好呢……举个看电影的例子,直接看的话,就可以毫不费力地追上故事情节。但如果把胶卷拉出来,在各个地方剪辑后乱序更换,重新连接的话会怎么样呢?失去脉络后会不会变得意义不明呢?]

  [啊!]

  [你的【意识时间】……我擅自编了这么个词,这个【意识时间】因为某种原因,从正常的时间流逝中【剥离】了,结果是随机地从明天到昨天、从前天到后天早上。自始至终都只有意识在移动,不然的话,穿着校服在学校的你会在瞬间穿着睡衣来到这里]和彦指着翔香的房间。[不可能的。如果时间旅行能力连瞬间移动和换衣服都能完成就另当别论了]

  与自己的经验相互呼应,这个假设也令人信服。

  [总觉得很有说服力]

  因此才会那样,星期五的和彦说就算做了作弊纸也不能带到星期一。

  [总之……对了,就叫【随机时间跳跃(Random Time Leap)】吧]

  [这个名字有点长]

  翔香这么一说,和彦苦笑了一下。

  [那叫【时间跳跃(Time Leap)】吧。总之,我想先把它和所谓的【时间旅行】区别开来]

  [也就是说……不会重复同样的时间?]

  [那是次要的。重点是你的意识在时间上的移动。意识先采取移动,以及接受意识的身体,所以不会在同样的时间重复两次]

  [嗯……]

  又感觉一头雾水了。[也就是说,意识和身体]和彦竖起左右食指,让它们在翔香面前贴近。[它们本应成对地度过【时间】。不存在只有意识,也不存在只有身体,也不存在一个身体两个意识。因此不可能重复相同的时间,也不可能移动到几百年前。因为在很久以前,你的身体是不存在的。你的时间设定是以在目标的【时间段】里没有【意识】的身体为前提的……明白吗?]

  [……总之就是这个日程表上的空白部分,比如【星期一】之类的]

  或许还包括只度过一半的【星期五】的后半部分。

  [没错。因此若你的记忆从上周的星期一直持续到星期日,那么你就不可能回到这周的星期一之前了]

  和彦做了补充说明,继续说下去。

  [刚才我说【你的情况不太一样】,就是这个意思。你的情况不是物质性的移动,所以质量和氧气的消耗量都不会改变。因此,即使回到过去也不会改变过去]

  4

  [那么,按照这样,如果这个假说是正确的,继续思考的话……]

  [等一下好吗?]

  翔香打断了和彦。

  [怎么了?]

  [这个假说确实很有说服力,但你可以轻易就认定它是正确的吗?如果是错误的怎么办?既然要进行科学验证,就应该采用实证主义吧?]

  科学验证这个词,应该是和彦在星期三用过的词。

  虽然不想贬低和彦的假设,但对翔香来说这是关乎生死的问题。用【应该】、【一定】来推进话题感觉无法接受。

  和彦苦笑着回答。

  [又不是要在学会上发表。再说,在这类问题上要贯彻实证主义从一开始就是不可能的]

  [……为什么?]

  [你想想看,现在的问题是,过去是否会改变?]

  [嗯……所以呢?]

  [就算对过去的改变进行实验也无法分析实验结果]

  [为什么?如果是若松君,不管什么难题不都能解决

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