/>
「不必管他们。阿锯恢复了自信,与喜也感受到美树对他的关心，真是一举两得啊。」
虽然与喜挨了美树姐的骂，却是一脸得意的样子。山太追着阿锯跑。
阿锯，对不起，不应该骗你，不过，幸好你又活镚乱跳了。
我和清一哥一起重新堆好凌乱的木柴。悠然耸立的神去山的山顶渐渐染上了红色，好几只红蜻挺在垂着金色稻穗的农田上飞舞。
或许我已经爱上了这座大人们为了一只狗演戏的神去村。
山林大火之后改变的并非只有阿锯而已，村民看我的眼神也不一样了。
虽然大部分村民之前就已经接纳了我，但仍然有人把我当成外人，不给我好脸色看。不用说，当然就是山根大叔那一派人。
或许是因为我在山林大火中英勇救火奏效，山根大叔的态度逐渐软化。在路上遇到时，总算愿意向我打招呼了。所谓的「打招呼」，就是当我对他说「你好」时，他重重地点一下头而已。以前他都对我视而不见，所以，当他第一次向我点头时，我有一种「终于驯服了难缠的野生猴子」的感觉,暗爽了半天。
午休的时候,我们坐在阳光充足的斜坡上聊着这件事。
「猴子？你这小子真没礼貌。」
岩叔笑着说。
「因为他真的很像，这也没法子啊。」
与喜难得同意我的意见。在树后撒尿的三郎老爹拉起裤子拉链走了回来。
「之前山林大火时，勇气表现得很勇敢，那个小毛头没资格说三道四的呢哪。」
山根大叔在三郎老爹口中也变成了「小毛头」。
「不管怎么样，勇气应该可以参加祭典了。」
清一哥拿了一根香肠给阿锯后说。
全村正静悄悄地在为大山祗神的祭典做准备，虽然我仍然搞不淸大山抵神是什么，也不知道要举行怎样的祭典，但村里每天都有地方在祭神。如果祭典当天是「总统大选」，之前的这些小型祭神活动就像是「选前造势」。
这些祭神活动神不知，鬼不觉地开始，又悄悄地落幕。全村的各个小神社都渐渐淸理干净了，有一天，神去河边突然拉起了稻草绳，负贵各项工作的村民都渐渐完成了自己的分内事。
「把神社打扫干净，代表清洁全村的意思。」岩叔告诉我，「在河畔拉起草缣是防止壊东西进入村里。在准备就绪，一切都清理干净后，大山祗神祭典就可以开始了。」
我感到惊讶，觉得太大费周章了。祭典在十一月中旬举行，但各种小型祭神活动要持续一个多月，身为东家的清一哥必须监督一切，整天忙得不亦乐乎。
最令我惊讶的是在刚割完稻子的农田里突然建了一个望楼。十月中旬的星期六，刚好不用上山工作，我跑去望楼观看。望楼的四周悬挂着一捆捆稻草，望楼上有一个大鼓，却不见人影。
我感到纳闷，中午过后，全村都响起了鼓声。我急忙跑去门外一看，发现有十名左右的男男女女跟着节奏，围着望楼打转。他们手舞足蹈的样子有点像中元节跳的盂兰盆舞，却没有歌声，所有人都面无表情、默然不语，缓缓地举起双手，然后又放下。而且，所有人都一身白衣。
好可怕。这是怎么一回事？
「这是丰年舞。」跑来看热闹的三郎老爹说，「每次看到丰年舞，就觉得祭典的脚步近了。」
「为什么没有唱歌和拍手？」
「为什么？」
「简直就像是召唤幽浮的仪式，让人看了心里发毛。」
「这是奉献给神明的舞蹈，当然要很严肃呢哪。」
嗯，我难以理解。我以前只看过村、里组织主办的盆舞，通常都用扩音器大音量地播放音乐，而且都在中元节的时候跳。
神去村的「丰年舞」没什么观众，那些一身白衣的村民结束围绕望楼打转后，也没有人为他们鼓掌。那天傍晚，连望楼也拆掉了，好像什么事都没有发生过。
这到底是怎么回事？
村里不断举行各种莫名其妙的祭神活动，最后，终于要迎接了祭典的来临。
祭典当天的一大清早，不，正确地说，是深夜两点，我就被叫醒了,然后接二连三地参加了祭典的各项仪式。中途的时候，我好几次都差点说:「我想退出，我甘愿继续当一个外来客吧。」
说到祭典，通常不是都会觉得是一场吃吃喝喝、唱歌跳舞的盛会吗？但大山祗神的祭典完全不是这么一回事。神社的夏日庙会只是神去村的「表面文章」，大山祗神的祭典才是神去村的真面目，充分展现出村民的本性。
所谓村民的本性，就是「哪啊啊哪」精神和「破坏性」。我在那场祭典中吃尽了苦头，那是我有生以来第一次发自内心地以为自己活不下去了。
但在说这些事之前，我先写一下直纪的事。
如果要问她送我金鱼的那天晚上之后，我们有什么进展……令人遗憾的是，完全没有进展。
我并不是没有努力，直纪经常来清一哥家玩，所以，我每次听到机车引擎的声音。即使没事，也会去清一哥家。虽然与喜经常拿这件事调侃我，但谁理他啊。
直纪经常和山太一起着色画画或是折纸，有时候还会帮忙佑子姐，在厨房煮栗子。我把山太杠在肩上，不时去偷看直纪。直纪假装没有看到我，目光总是追随着清一哥的身影。
清一哥总是彬彬有礼地和直纪保持距离，始终贯彻「你是我太太的妹妹，所以也