第五卷 第三幕 死亡之地

解释道。

  迦楼罗的这一行动,等于间接承认了宫美言论的正确性。

  [我们……不,在现实世界里的人,全都是亡灵吗…?]

  [不相信吗?]

  [这种话,怎么可能轻易接受啊…!]

  八寻歪着嘴,恶狠狠地低语道。

  但是在心里的某个地方也接受了。

  为什么自己不会死。

  为什么会有不死者存在。

  八寻他们不是不死之身,而是已经死掉的人。死了一次的人,不会再重复死亡。只是作为在龙因子的作用下移动的活尸体。这就是不死者的真面目。

  [会有魍兽这类东西诞生,也是因为这里是冥界?]

  [是啊。虽然也有掉进畜生道这样的说法,但魍兽其实是失去记忆的灵魂无法维持人形而造成的。这就是为什么他们会从冥界门的底部涌出来]

  [冥界门,是连接地狱各阶层的洞]

  朱莉态度明朗,欣然接受了迦楼罗的解释。

  迦楼罗曾说冥界门是枯萎的幽世。

  魍兽化的灵魂,既不能去冥界也不能去幽世,而是被驱赶到了世界的边境——也就是冥界门的深处。

  [即便如此也无法接受。就算我们的世界是冥界,这也未免太真实生动了吧?]

  [你是说冥界太像现世了吗?]

  迦楼罗露出苦笑反问。

  [啊。既有美食,也有饥饿。有富裕一生的人,也有饱受贫困和疾病折磨的人。最后是人类之间也会自相残杀。不管是箱庭般的世界,还是世界龙产生的幻象,为什么要这么逼真呢?这反而会让人留恋不舍吧?]

  [那是因为有人希望世界变成那样]

  [谁在多管闲事。神?]

  [在某种意义上或许可以说是神。地母神。创世女神]

  迦楼罗一本正经地回答让八寻吃了一惊。

  迦楼罗用那哀伤的瞳孔凝视着眼前的世界树。

  埋藏着遗存宝器的大树树干——被无数藤蔓笼住的表面,里面到底埋藏着什么。八寻开始注意到了。

  [但是,她的真实身份是人。创造出世界龙,通过神蚀能创造出理想世界的龙之巫女。我们是这样称呼她的。“奇稻田”]

  彩叶纤细的肩膀在八寻的臂弯里猛地一颤。

  [奇稻田…吗]

  八寻用沙哑的声音低语。

  彩叶从僵硬的无法动弹的八寻手臂中挣脱出来,走近了世界树的树干。她硬拨开覆盖树干表面的藤蔓。

  从藤蔓下出现的是琥珀。

  由树液凝结而成的金黄色宝石。直径有几米,巨大得令人难以置信。

  八寻和彩叶被埋在世界之树里的宝石吓得发出惊呼。

  但他们并不是在惊讶琥珀的大小。与世界树的规模相比,那是微不足道的。

  让八寻他们动摇的理由,是因为在那巨大的琥珀中,浮着一个人影。

  那是个穿着粗糙巫女服的年轻少女。

  [几百年前,甚至几千年前——她作为祭品被献给了幽世这个系统,作为代价,她创造了我们所生活的现实]

  迦楼罗用歌唱般温柔的语调说道。

  [我们应该感谢她。如果没有她,冥界的居民们也许就会生活在没有阳光的黑暗世界里,以灰尘黏土为食]

  [如果是这样的话,为什么我们又会被称为新的龙之巫女呢?]

  宫美诧异地问道。

  那是理所当然的疑问。

  据说龙之巫女是为了召唤新的龙而存在的。

  但如果冥界是由作为祭品的少女产生的世界的话,应该就不需要新的龙之巫女了。因为那个世界里已经有龙了。

  [时间过得太久了]

  迦楼罗用怜悯的目光望向世界树。

  [维持冥界的,是诞生了世界龙的龙之巫女的愿望。但是几百年的时间过去了,龙之巫女的灵魂被磨损,世界龙的力量也因此衰退了。所以幽世要寻求新的祭品。拥有强烈愿望和鲜明感情的灵魂——]

  [那可真够麻烦的]

  宫美焦急地皱起眉头。

  [是啊。我也很同情]

  迦楼罗微笑着点点头。

  噬身之蛇是指吃自己尾巴的龙。那个圆环是永恒回归的象征,表示无限。

  随着时间的推移,世界龙会毁灭自己产生的旧世界,创造出新的世界。为此的祭品就是龙之巫女。

  [不死者也是一样。为了产生新的冥界,必须从内侧吞噬现在这里的世界龙,消除旧的冥界。为此而准备的,就是拥有龙之力量的“屠龙英雄”]

  [是吗……内森说的就

上一页目录+书签下一页