sp; 不料，圆紫先生笑了出来。
“哎呀，伤脑筋。所谓的影印只是举例，纯粹是为方便理解。其实，不是异曲同工的情形吗？”
“啊？”
“倘使没办法影印，只好如字面所示‘撷取’需要的部分，对吧？”
“您是指割下？”
“是的，或者该说撕下。若印刷得很靠近中间连结处，你猜会怎样？”
我终于明白，真不甘心。
“看不清楚。”
确实是“异曲同工”。
“瞧，从‘作家性格豪放’的提示，不也挺容易联想？面对自己的作品，较神经质的人应该会拿剃刀之类的工具小心翼翼裁下。可是，作家却徒手撕下，且在撕破的地方直接添上红字交给出版社。”
“原来如此。”
“你的前辈不是说‘经过确认，果然如她所料’吗？照我这推理，便完全吻合。她肯定会到国会图书馆比对连载时的中间接缝。”
没错。以天城小姐的行事作风，应该会这么思考、这么做吧。
16
聊到今天落语表演会的内容，圆紫先生谈起《包袱巾》这个段子。
妻子与小伙子说话时，善妒的丈夫突然回来。情急之下，妻子把小伙子藏进壁橱。不料，丈夫竟在壁橱前盘腿坐下。不知所措的妻子，只好向机灵的男子求救。男子听完事情经过，便拿起一条包袱巾，喊声“好咧”，就出门去了。
故事重点在于，如何自不可能的状况脱身。
男子踏进女人的家，丈夫便问“你拿那包袱巾干嘛？”“唔，有个好玩的故事。”男子将眼前的状况，当成别家的八卦讲给丈夫听。“我受人之托，帮那个壁橱里的家伙逃走。”“噢，怎么做？”“我会把包袱巾罩在壁橱前的丈夫头上，”他说着真的动手，“然后打开丈夫身后的壁橱，吆喝：喂，你快逃！东西都带着没遗落吧？”等小伙子脱身后，他取下包袱巾作结“瞧，就是这样”。最后，以丈夫的一句“那倒挺高明的”收尾。
刚才的舞台，圆紫先生则是眨两三次眼，摇动右手展颜笑道“是喔，干得好”，然后退场。
即便是相同的段子，表现方法也会因人而异。圆紫先生说，“直到现在，我仍不时感慨，表演实在有趣”。
“有位落语大师，将《包袱巾》诠释成截然不同的段子。”
“此话怎讲？”
“他假设做丈夫的一切心知肚明。台词大致上都未更改，仅靠动作和表情让观众明白这点。”
“噢。”
“故事中的丈夫不再善妒，他对情况了若指掌，冷眼旁观众人手忙脚乱。”
我侧首不解。
“但，我觉得故事应该不是那样……”
圆紫先生也是照正常版本演出。
“嗯。若要追究对错，那八成会遭到否定吧。然而，运用几乎一模一样的台词，却能发展出大异其趣的情节，我倒觉得过程挺刺激的。”
同件事换个角度，也能观察出不同的姿态。
落语会的讨论告一段落后，我另起话题：“不久前，我在电视上看了您表演的《杂俳》。”
“哦。”
“最近，我和俳句特别有缘。”
“莫非你开始写俳句？”
“不是，我没那么厉害。”
“俳句的确很深奥。”圆紫先生点点头，“上次，我偶然读到山本健吉[189]编纂的《新撰百人一句》。其中收录子规[190]的‘鸡冠花开定有十四五枝’，碧梧桐[191]的‘红茶花白茶花纷纷落’，虚子[192]的‘去年今年如棒一以贯之’。总之，全是大家朗朗上口的名句。至于加藤楸村[193]的作品，则是选‘脱离日本语蝴蝶的ハヒフヘホ[194]’。”
“噢……”我只能含糊回应。
“我领会不出个中奥妙。恰巧朋友中有个俳人，我便请教‘这是佳句吗’，他定睛赞‘好’。”
“当场就能断言？”
“是的。时值冬天，我不由想起，那位俳句老师对楸村的‘满面笑咪眯买耶诞蛋糕之男’，也十分推崇。”
“什么？”
我忍不住反问，圆紫先生复诵“蛋糕”一句。
“他认为这只有楸村才写得出来，是了不起的杰作。我非常信服那个人的感受力，他说好的绝对就是好，只是我不懂欣赏。称得上‘好’的东西，肯定有其价值。而看得出好处，表示眼中世界很丰富，所以我相当羡慕他。”
“‘八五郎’故事里的俳句老师，就是他吧。”
“没错，虽然并非完全照他量身打造。”
“圆紫先生还写过哪些俳句？”
“不，都是不便在别人面前献丑的作品。”仅管嘴上这么说，“我学生时代写过不合格式的怪句子。比方，”他望着空中，“‘想逃的心美人蕉绽放的正午暗影’。”
“哇……”我觉得实在太厉害。“那是红色的美人蕉吧。”
“是啊，艳红如火。”