第一卷 第三章 满月的女巫

。如果魔法是从这里开始的……

  我深呼吸一口,提笔记下了以下内容——

  莫谈与你无关之事,

  以免听到逆耳之言。

  这时,我仿佛听见耳边传来大门打开的隆隆巨响声。

  [28]语出《圣经·路加福音》11:9-10。耶稣说:“我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”

  [29]肉笔浮世绘为江户时代浮世绘的一种类型,与版画不同,肉笔画是指画师用画笔直接在绢、纸等各种材质的材料上描绘的浮世绘。

  [30]哈里发(Khalif)是伊斯兰教国家对政治宗教领袖的尊称。

  [31]位于滋贺县甲贺市信乐町的日本六大古窑之一信乐窑烧制的陶器。

  [32]日本神话中掌管人间福德的七位神。一般指大黑天、惠比寿、毗沙门天、弁才天、福禄寿、寿老人和布袋和尚。

  [33]十五到十八世纪,欧洲收藏家用于陈列自己收藏的稀奇物件和珍贵文物的屋子,是博物馆的前身。

  [34]模仿佛教禅宗开祖达摩的坐禅姿势的摆饰、玩具。大多是红色造型,眼睛的部分保留空白。一般习惯是先行祈愿,在愿望达成后再画上眼睛。

  [35]本书中引用自《一千零一夜》的诗歌翻译,一部分参考了曹乃云《一千零一夜诗歌全集》的译文。

  [36]落语是日本的一种传统曲艺形式。三题落语是落语的一种形式,由现场观众给出适当的词语或题目,演员从中选出三个运用到即兴表演中。

  [37]鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。

  [38]此处指今沈阳市。

  [39]“九一八”事变后,长春更名为“新京”,成为伪满洲国“首都”。

  [40]指1944年至1945年。

  [41]参道,亦称主参道或表参道,指日本神社中用于行人参拜观光的道路。

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