一听我这么说，太刀洗的笑容更深了，低声这么说：
“哎呀，我还以为受到特别待遇，你会高兴的呢。”
“……”
我什么话都说不出来。在这种场合如果有什么得体的话可说，就算是事后也无妨，我真想知道。
树与树交错的缝隙之间，可以看到日头西沉的天空。此时吹进了一阵风。我把思考集中在我们刚离开的那座坟和那些特异的供品上，以便赶上太刀洗所设的时限。
路越往下越窄，后来，我们便不得不像上山时一样，形成一列纵队。我带头，接着是太刀洗，再后面跟着玛亚，但玛亚却按捺不住地叫太刀洗。
“万智，请告诉我一定要下山的理由。”
我没有回头，所以不知道太刀洗脸上是什么表情。只是就太刀洗稍微顿了一下才回答，可见她也稍事思考了。
“嗯。不过，在那之前，玛亚。”
“是？”
“你懂得真不少，连红白豆沙包很吉祥都知道。”
“对呀！”
听声音饱满洪亮的程度，我可以想像玛亚用力点头的样子。
“上次大家带我去历史文物区的时候，我们走散了，就是那时候守屋告诉我的。听说红色和白色一起使用的时候，特别叫作红白。我们还吃了红白大福。”
白河似乎已经听玛亚说过，加了一句：
“听说是热狗店给的。”
“是吗？”
“甜死人不偿命。”
太刀洗是在为我争取时间吗？这我可不相信。或者，她可能还在作弄我。
红白豆沙包。红色和白色一组……说到这，供品明明是红白豆沙包，花却只有一串红，这样比例不是不太对吗？
“那你一定是吃到很甜的大福了。不过，也有不甜的哦！”
“嗯——我知道。才吃过一个，不能说了解东西的味道。”
“守屋告诉过你红白为什么吉祥吗？。
“没有。”
“是吗？一开始……”
我听到布摩擦的声音。我还在好奇声音是哪里来的，但马上就明白了。是玛亚从口袋里拿出记事本和笔。
“好的，请说。”
“一开始用红白的，是‘水引’这个东西。我听说，因为水引红白相间，所以后来就演变成红白表示吉祥了。”
“水引？……”
在队伍最后的白河告诉玛亚：
“就是在礼物包装盒上绑的结。上次给你看过。”
“嗯——以后请再给我看一次。那么，为什么水引是红白的呢？”
太刀洗没有吊她胃口，说：
“因为以前来自中国的进口品，都是用红色和白色的绳子来绑的。这在中国并没有特殊意义，但收到东西的日本这一方，却认为这是有意义的，以为礼物都要用红色和白色的绳子来绑。到了后来，就变成红白代表吉祥了。”
第一个有反应的，不是玛亚，而是白河。
“哦，原来是这样啊。我都不知道是先有水引才有红白的。”
那么玛亚呢？我很好奇，便回过头去看，只见她一脸愕然，拿着笔的手也停下来了。好不容易说出来的话是：
“那么，我弄错了吗？红白不吉祥？”
“不是的，你没有弄错。这种事常有啊，像扑克牌、南瓜、咖哩、袋鼠……”
“嗯——”
“即使一开始弄错了，后来也慢慢变成真的了。”
然后，她又加了一句：
“不过我倒是认为，事物的由来绝大多数都不能信以为真。”
说完这句话，太刀洗就没有再开口了。
当我们经过上山时注意到的那座文化元年的墓时，玛亚突然冒出一句：
“原来如此，传统不是刻意创造出来的啊。”
可以看到山脚的寺庙了。
在此同时，也看到人影，一行3个人。率先而行的男子看来已过中年，手上拿着宝特瓶。瓶里装的应该是水吧，用来淋在墓上的。他后面是一个女子，看起来是男子的妻子，手里拿着花。远远的看不清种类，但显然不是一串红那类古怪的花。最后一个是年轻人，年纪和我们相仿，也可能更小一点。
我们这时所在的地点路特别窄，如果在这里错身，多少会有点麻烦，如果再往下一点，路应该会比较宽，所以没什么好担心的。正当我这么想的时候，听到跟在我身后的太刀洗喃喃地说：
“果然来了。”
“果然？”
这个字眼引起我的注意，一回头，太刀洗轻轻点头。
“我就是不想和他们遇个正着。”
这么说，太刀洗早就知道会有人来扫墓吗？而且还认为遇见他们不是什么好事？