那株松树生得还真是漂亮呀，
据说当年源赖朝公(注6)打那株松树前经过时，发现月亮悬挂在这株饭盛松上非常漂亮而称赞不已，可见这株松树的历史有多悠久。
据说若在煮饭时放进这松树的叶子，煮出来的饭保证美味，我们家里也是这么煮的。
真是令人怀念哪。
曾有个家伙想砍掉这株饭盛松。
这是我孩提时代的事了。据说斧头一砍进树干里，树干便喷出血来，把那樵夫吓了一大跳。然后，有只蛇从树干的伤口跑出来，攻击那樵夫。
什么?
我是没亲眼看到啦，我又不是樵夫。不过我倒是认识那个樵夫，后来他还真的死了，而那棵饭盛松的树干上确实有道伤痕，并且类似血液凝固的黑色东西还一直留在上头。
这种事绝非空穴来风。
毕竟树也是有生命的。
年岁一久也会衰老嘛。
倒是，柳屋那株柳树——你看过了吧?嗯，大家都看过吧。只要走进宿场，不想看到都不行，长得还真是雄伟呀。
我活到这么大把年纪，还不曾见过如此雄伟的柳树呢。
比饭盛松还高大，树龄也更老吧。
就连饭盛松那样的树都有灵性了。我想这株树能长到这么大，就代表它所怀的力量有多可怕呀。
什么?
不一定都会干坏事啦。
人不也一样吗?受到别人照顾时都懂得感恩，也会报恩。反之，被人欺负时就会怀恨在心，也会报复。不过人可能会恩将仇报，畜牲和树木就不会这么不讲情义了。
所以如果能好好爱护它们，应该就会有福报吧。
如果任意欺负它们，就可能遭报复了……大树确实会成精。
毕竟你看它生得那么雄伟、那么巨大。
柳树原本就会成精嘛。而且那株柳树树龄数百年，噢，甚至上千年，是全国最高龄的柳树，虽然不是饭盛松，但据说砍伤它也会流血，砍倒它则会惹来灾祸。据说也曾有人尝试过，并因此赔了老命。你看这样都会惹祸上身，可见那株柳树有多可怕了。
对，对呀，那儿原本就不宜住人。
对啊，问题就是那株柳树所在的位置。柳屋盖在那里，等于是和那株柳树借地。当然，要向它借地，当然就得好好伺候它。至少要懂得感恩，善待它、珍惜它，这不是理所当然的事情吗?你说对不对?
什么?
吉兵卫这个人就是爱追根究低，才会不懂得这个道理。他完全不相信树木有灵性，认为树木就是树木，如果每个人都不敢砍树，就不可能盖房子，连木杓子都做不出来。
唉，这么说也不是没道理。毕竟我们必须伐木才能盖房子，才有柴木煮饭来填饱肚子。但这其实也是心态问题吧。
对啊，是心态问题。
佛家不是说，山川草木皆有佛性吗?
所以，认为树木可以要砍就砍，是不正确的。人要懂得珍惜，才不至于将它们消耗殆尽。
毕竟有树木咱们才能盖房子，才能煮饭、喝汤。大家都应该懂这个道理。
就连十年前，那座柳树祠堂被拆毁的时候——。
听说他拆祠堂时，干得非常狠绝呢。
即使如此，如果他有什么信仰，那还另当别论。他若是笃信阿弥陀佛还是观音菩萨，不相信柳树有什么法力，那么即便柳树作祟，念佛也可让他得到庇佑。毕竟神佛何等伟大，信它们是绝对没坏处的。
所以他若是为了贯彻对神佛的信仰，才要砍掉柳树、拆毁祠堂，那我还能理解。
什么?
不对、不对。
他信荒神哪里虔诚?不过是做个样子。
也不知道他是哪根筋不对劲。当时我就认为他的信仰绝对过不了半年。
没错，他很快就放弃了。
所以呀，像这种半调子的信仰，反而更不好。
我就是这个意思嘛。
他的历代祖先都葬在宗祠庙里，他却不知足怎么回事，竟然跑到隔壁镇上的庙里听讲经。真正有信仰的人，应该是不会这么做的。
我呢，从吉兵卫小时候就了解他的为人。吉兵卫表面上是很会做生意——可是，他却和他的父祖辈不同，完全没信仰。
没信仰呀。
他是有点小聪明。想必就是这小聪明在作怪吧。
毕竟信佛可不是讲道理。
表面上，他是有信仰没错，事实上却只是硬拗道理。
是啊，我也这么觉得。他好像什么神都拜。
其实，所有与信仰有关的作为，吉兵卫的目的不过是为了生意。离开荒神讲经会之后，又改变好几次信仰，但他真正追求的，一直都是利益，而且这利益并不是心情与感受的问题，而是眼睛看得到的利益，也就是金钱。
信仰哪是这么一回事?
对神佛祈