就如同你将他人的幸福，感受成自己最大幸福一样。
我呢，也只能够将他人的不幸，感受成自己的最大幸福。"
"────"
"而且，有非杀不可的原因吗。在出生之前就先认定为恶，这不正是傲慢吗。如果有想要孵化出来的生命，就让它孵化出来，这不正是爱吗。"
"什么爱不爱的，听你在乱扯。它是已经杀了多数人类。所以不能让它就这么出到外面来。"
"喔。那么，我问你。你所指的善恶为何。杀人就等于绝对的恶，你是这么认定的吗？"
"那个、是"
这种事，应该回答不出来。
现在的我，无法分辨善恶。
在决定拯救樱的前提下，身为卫宫士郎的我所相信的正义，已经荡然无存了。
"───算了。本来就没有答案。人类就是这样。没有明确的答案，以变动的真实为正。我们人啊，打从一开始就无法成为真实。
人类同时兼具善与恶，其属性的划分，全凭自己的选择。一开始就是零，出生一事是没有罪恶的，应该这么告诉你。"
"───啊啊。也就是说，就算有罪，但婴儿本身是没有罪的，对吧。"
"没错。人类是从出生开始，靠着学习来偏向善、恶的生物。
某处的圣典也这么记载。人类是比天使更加优秀的存在。原因就是，虽然知道何谓罪恶，但还是有不朝罪恶而去的人存在。
和从一出生起，只知道善的天使不一样。
人类呢，因为是带着恶而以善来生活的生物，因此，比只知道善的天使来的更加优秀。"
"────然而。
就算是令人想要作呕的恶人，也有开玩笑似地善意。
虽然是拯救多数人类的圣人，也有一时兴起的恶意。
这个矛盾。虽然是对立的善意和恶意，但身为人的都是肉身的圣杯。
生存一事若是罪恶的话，生活才算是惩罚。生命若有其善，生命就有其恶。
因此────"
"────还未出生之物，是无法问罪。
即使是无人盼望，也不是天生就是罪恶。
直到它诞生的瞬间为止，都没有受罚的理由。"
那就是，名为言峰的神父的回答。
这个男人真的是───因为此理由，而期望人类赦免"全部之恶"的吗───。
"───所以，你就允许吗。它打从一开始，就只是为了杀戮而生。如果早就知道它出到外面来，就会杀害多数的人类的话，那对我而言，就是货真价实的恶！"
"这样啊。那是指它存在的本身就是恶。反正，它本来就是这么被创造的。一开始就是被生出来当成恶的。
它和人类不一样。只持有恶性，是由人们所创造出来的纯唯一的神。
但是───即使它的行为是恶，还不能判断它本来就是如此认为。"
"咦？"
本人"此世全部之恶"AngraMainyu，自己是怎么想？
"没错。
"此世全部之恶"本身对自己的行动，会认为是"恶"而叹息呢、还是认为是"善"而嘲笑呢。这并非我们所能推测。
如果，它持有近似人类的思想，而对自己的存在感到叹息的话，那它就是恶。
但是，如果它对自己的存在不抱丝毫的疑问，那它就是善。无论是被如何期望之物。若是不对自己的机能抱持疑惑的话，那就不能算是恶。"
"什────"
"没错。
天生就没有持有之物
一开始就不被世界期望之物。
那就是诞生的意义，没有价值之物存在的价值，它看起来就是如此吧。"
"在将全部一切化为无、全部一切破坏掉之后，只剩下它一个的话，真的能原谅自己吗。
我想要知道。
和外面有所隔离，不停地孤独生存下去一事，到底算不算是罪行，我想问其是非。
为此，我杀了你父亲；为此，我让间桐樱存活下去。我本身得不到答案。所以，我希望有能够答出来之物的诞生。"
"───这就是我的目的，卫宫士郎。
我和不期望报偿的你处在相对位置上，同一等级的愿望。"
"───────"