连绮礼本人都无法判断这个苦恼是怎么一回事。
只有不停地努力。
不停地追求从一开始就没有的、即清澈又美丽的心。
刮掉肌肤、切碎肌肉、抽掉骨头。
如果心里面没有的话，那还有着找寻何处能容身一事。
跟随父亲数十年，走肿了后脚跟巡礼圣地。
若说要刻划出他的步履的话，走过的距离甚至能到达月亮。
并非寻求肉体上的痛苦。说起来，对信徒们而言至极重要的不是肉体上的痛苦，而是精神上的痛苦。
在此功德中，少年断过食。
若自己天生即罪人的话，那无此程度的处罚就和世界不相配，他所信仰的道德如此教导着。
然后又过了十年。
不但没有得到不停追求的心，取而代之反倒是得到结论。
根本没这一回事。
归根究底，他只是天生没有"普通人的幸福实感"罢了。
人们能有幸福的实感，做出良善正确的事情。
博爱、信、荣耀、安全
在这些事情里发掘不到喜悦，只能说是天生缺陷者。
少年认为的"快乐"只能算是他人的苦恼。
因他人而杀害、因他人而爱憎、他人所持有的堕落。
在这些负向事情里，少年才有"幸福"的实感
对他而言的不幸，因为有如此充份的思考回路，所以才能抱持着"道德"。
小时候，就领悟到自己再怎么做，也无法和世界的常识相符合的少年，用尽全部精神来努力克服。
对身为缺陷者的自己死心，不放纵自己的异常快乐。
得不到一般人所拥有的幸福的自己，回归人群，设法做到救赎。
因信仰此道，而和父亲一样，成为神父解释人生。
────神会赦免一切。
那么像自己这种"天生缺陷者"也能得救吗，他如此思考着。
但，结果是悲惨的。
即使恪守神的教诲、服从规律、生活朴素，但他无法发掘胜过"他人的痛苦"的喜悦。
连深信不移禁止违背道德的教会之教诲，对他而言只是不道德罢了。
本来，就没有痛苦。
从一开始追求的东西就是无物。
只要是到手的东西就不可能失去、也不可能叹息。
成人后，成为神父的男人所持续抱持的，只有"为何"这样的疑问。
没错───到达了所有人生的岔路。
因犯罪而愉悦。
犯下罪行，为何会沉醉在此不道德中，愉悦地肯地异常的自己，已经明白了。
因缺德而富裕。
为何因一己之欲而陷害他人，从此利益中而得到更多财富的道理，已通晓了。
但是。
天生不带有"自善转成恶"之选择，到底是怎么一回事呢。
一开始就接受身为标准外的人，从世界被断绝，至死方休是为何呢。
这坏掉的东西、在为成世界公害的事情为前提而被生下来的，有这一回事吗。
良知的话语。
道德的拆解。
正义的裁夺。
那全部都断定着恶是无法存在。
────但是为什么。
若是无法存在的话，为何这种事情一定要被生出来不可呢。
───没错。
若一开始就有缺陷的话，那一开始就不要生出来不就好了。
世界憎恨着恶，排除着错误。
尽管一开始就生出"不被希望的"来、
只是为了死亡、只是为了疏离而存在。
────男人，不停问着此罪何在。
长久的苦恼、盲目的信仰，到最后得到的是什么也无法得救。
但是，为何。
这已不是苦恼而是纯粹的疑问，对于无法挥去的某种感到愤怒。
"那么，为何成为Master？若没有愿望的话，那就不需要圣杯了吧。"
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