，你觉得「今日乃本皇寿诞，应建豪华纪念馆一栋以示庆祝。」那当然没问题。可是万一你的心腹也说：「那我的生日也来盖一栋纪念馆庆贺一下怎么样？」时，又该怎么办？
如此僭越的行为，听了还真有点不大爽吧？
就算你宽宏大量不计较，还是会有问题。
万一部下鱼肉百姓，巧取豪夺的话，可不能摆着不管。
别忘了这些人民已经是「你的人民」了，他们的财产也就是「你的财产」！所以为了防止这种事态发生，必须订下规则来规范这些统治阶级才行。
从他们之中选出几个当成「第二把交椅」的接班人，让这几个人互相监视，谁要是犯错就可趁机除掉谁，这方法或许还不错。可是问题又来了。要是你的部下或家人偷偷使用了「逾越了你分享给他们的统治权」时，又该如何处罚他们？
这又是个更加令人头痛的问题。
同样地，部下们发生争执时，或者你统治之下的诸国、地区、民族之间发生纷争时，你还非得仲裁不可。
如果美国与俄国吵了起来，或者中国与北韩发生争执的话，你就一定得要自己特地跑一趟去调解才行。
要是你嫌麻烦交给部下们去做，那得到的结果绝对不会是你所想要的。万一部下也嫌麻烦，踉他们说：「你们要干架就快，别太过火就好。」的话，那真的会引发战争的。
发生战争的话，人口会减少，工厂会被破坏，商品的流通也会停滞；光是税收会减少多少都还算不出来咧。而且道路也被切断，水电通讯……等全部被毁坏，通货膨胀，基地、武器和训练好的兵士等也都会锐减。而要恢复过来又不知要花上你多少的税收。想到这点就会让人想大吼：「不准互相残杀！全世界的人口、设施和系统等全都是我的财产啊！谁准你们这么浪费的！」
就算你把这事交给聪明一点的部下去处理，万一他正好偏袒其中一方就糟了，说不定会拉拢他，变成了反抗你的一股势力。
这一来事情会变得更麻烦。
当统治者只有自己一人的时候，凡事都自己一人决定就好。
可是一旦有了「统治阶级」时就不能这么做了。
为了要让统治阶级的人们过得舒服快活，不但要使唤底下的人民，还要尽可能地维持社会的和平安定才行；要搜括艺术品、土地或值钱的东西时也要适可而止，不好好地管理可不行。这简直像在当公司的主管一样。
像这一类琐事，管起来可是极为困难的。
后宫的用处
怎么看起来好像前途很黯淡的样子……
难得当上了统治者，要想点心情快乐精神爽的事才对啊！
例如说，来个后宫佳丽三千人吧！
谁说弱水三千我只取一瓢饮的！爱饮几瓢就饮几瓢！给他饮到爽！
如果是女性当上统治者时，那「质」就比「量」来的重要了，还可以严格挑选「面首」。依喜欢的分类，每一类都要挑上好的。
女性统治者要的面首，多半都是只有几个人的少数精锐制，就此点而言，女人果然比较现实，不像男人对美女的贪欲这么不知死活。
有位女性友人是一般俗称的YAOI⑩同好，我还记得她的热血宣言：
「如果我周遭全被帅到不行的型男所包围，而且无论哪一个都是俊美到令我忍不住心头小鹿乱撞的帅哥，但我偏偏又只能从中选择一位的话，那我宁可选剩的其它俊男帅哥，全都依攻受配对成为同志，反正我得不到的男人。我也不要让别的女人得到他们！所以帅哥俊男美少年都去当男同志最好!就是这样啦！」
要是能有自己的后宫佳丽三千人的话，就可以随心所欲，想干嘛就干嘛，要她们打扮得漂漂亮亮，为你唱歌跳舞，陪你喝酒，说不定还可以学《一千零一夜》，讲故事给你听。
不过老实说，从历史的角度而言，后宫有其非常重要的用处——那就是可以生下许多小孩，方便产生直系的子孙后代。
因为自己的子孙可以当上将来的统治者，所以只要子孙够多，将来在人事部署上就可以分派给他们，也能让国家的营运安定。
日本第一个组织出后宫的，就是德川幕府。其目的是为了造出许多德川家的直系子孙，好让德川家族征服全日本。也有人是从方法论的角度来看，认为这是德川家康从丰臣秀吉的失败中所学到的结果。
丰臣秀吉的老婆虽然很可怕，但他还是很好女色。但不知为何命中注定儿女都不长命，都在小时候就病死了。
丰臣秀吉老年之后为此十分遗憾，对唯一仅存的儿子宠爱有加，而这个心理上的弱点也被德川家康看穿了。秀吉死后，丰臣家就灭亡了。
也许有人会觉得：干嘛非要由自己的孩子来继承不可？桃个信得过的家臣不行吗？这是不可以的。
当时的日本社会是家族企业。所谓家族企业，就是把血缘当成第一重要的社会。有血缘关系的才是最好的，自己的小孩当然第一重要，其次才轮到兄弟、叔伯、姑姑、侄儿、外甥等依此类推。
不只是自己的家人，亲戚也很重要。对于小家庭的现代人来说可能没什么威觉，但在当时可是全社会共通、不容存疑的、占压倒性多数的价值观。
不只是战国时代，过去只要在战争中取胜，而得到新的统治领域时，一般说来就会任命自己的儿子或亲戚担任该地区的负责人。
像战国武将这类武力得天下之人，一有机会就有可能谋反，所以要是把得到的国土交给有才干的部下去管理，天晓得他会不会以此为据点而造反？搞不好会成为将来的强敌。
为了防止这种事发生，就要找