在进入「治治者的分类测试」之前，有件小事情非得先讲清楚不可。
★人类统治了蜗牛吗？
就算说要征服世界，可是如果没有「值得去征服的对象」的话，那即使征服了也毫无意义可言。
「值得去征服」是什么意思啊？
举例来说。我们人类。已经统治了蜗牛！
无论有再多的蜗牛集合起来反抗，都不是我们人类的对手。蜗牛们的性命全部掌握在我们人类手中，要死要活全看我们人类高兴与否来决定。我们人人类对蜗牛有着绝对的统治权。
对！我们统治了蜗牛！
……怎样？爽吧？
听到我这么讲，大家心里有没有爽到呀？
有没有觉得自己身为「征服者」而笑到爽歪歪呀？
会爽到才怪！统治蜗牛有啥好爽的？
如果住在稍微乡下一点的地方的话，我想有些人家里应该有养鸡吧？那你就等于统治了这群鸡啦。若是家中务农的话，可能还养了几十只鸡喔。
「你所养的那几十只鸡，全都活在你的统治之下！也就是说，你已经征服了这群鸡啦！」
就算我这样讲，你听了也没啥好爽的吧？
因为，说是「统治」这群鸡，但是实际上却只是「每天都要去照顾这些鸡」而已啊！就好比有养仓鼠的人，也并不是「统治了仓鼠」而是「每天都得去照顾这些仓鼠」而已！
就算我不写得这么清楚明白，我想您应该也充份了解了。
对我们人类来说，我们早就已经统治了人类以外的所有动物了！可是，有谁会因为这样而笑到爽歪歪，然后在打雷的夜里拿着一杯白兰地，说着：「哇哈哈哈！可悲的蜗牛们啊！」想也该知道不会有吧！
同样地，我们大人也可以去征服幼稚园儿童。
可是统治幼稚园儿童有什么好爽的？
只是每天忙着「啊，要拉臭臭？好好……」或是「喂！不要打架……」而已。
这种层次远低于自己的对象，就算是「征服」了，也只是变成「得要去照顾他们」罢了。所谓「统治」这种事情的快感。其实是建立在「『统治者』与『被统治的一方』为同等之种族」上面的！如果不是这样就没有意义了。
就因为是同等的种族，有着相同的能力，统治起来才会觉得爽！
动画中的敌方老大常常会讲「要征服你们这些劣等民族」之类的话，其实这句话是错的，真的去征服了劣等民族的话，你所谓的统治也只是变成在照顾他们而已。
那为何这些邪恶帝王没事就爱；乱喊什么「征服劣等民族」咧？这只不过是为了「赋予此角色坏蛋的形象」而做的，关于这点我们可以后面再慢慢谈，反正他们讲了也只是说爽的，就当它是征服世界的时候一定要讲，不讲不爽的场面话吧。
征服也好、统治也好，如果对象不是同层次的民族的话，那就一点都不有趣了，光是听了就拿不出干劲，就算真去做了，也只是变成在照顾幼儿或动物一样。
征服的快感，是建立在「被征服者们所发出的哀嚎、感激、颂赞之声」上的。所以要是「统治者」与「被统治者」之间连对话都办不到的话。那这种统治关系根本就不成立！
征服世界的醍醐味，就在于被征服者会对征服者表达出感激、恐惧、以及敬畏之情。所以，两者之间也必须存在某种程度以上的沟通对话才行。
例如说，你统治了一匹马。或说你征服了一匹马好了，那匹马为了对你这位统治者表达感激之情，可能会「进贡」几根胡萝卜给你……但就算如此，顶多也只是让人觉得很可爱而已。
再试想，如果你统治的是一只青蛙呢？它可能会「进贡」一堆苍蝇给你……哇咧！好恶！
这样是行不通的。马也好，苍蝇也好，它们不会理解我想要什么，也不会说「喔喔，冈田大爷，这是小人进献的贡品。请笑纳……」。如果不能做到这种程度的沟通对话，那就不能算是「统治」了。
「统治」的醍醐味，如果不是在同等层次的生物之间，也做不到高度的沟通对话的话，就绝对无法成立。说得更白一点，如果不是由人类来征服人类的话，就没有「统治的快感」！
就算全世界的青蛙都对我敬畏有加，我也不会因此而觉得爽。
也就是说，「征服世界」就是「要全世界的人类都服从我」才行。
征服世界的「世界」，其实是指还世界上的人类。
我们想要统治的是人类，以及由人类所组成的社会。除此之外的家伙，就算统治了，也只等于是「照顾」罢了。
★统治者的四大类型
好吧，这本书的主题是「征服世界」。
亦即，要请正在看书的各位读者们，尽量具体地想着以征服世界为职志，并思考您应该要如何来统治世界。
也许有人会说「我根本不想征服世界！」就算如此，本书对您而言也不是全无关联，毕竟这世界上的任何人都有可能会成为「被征服」的对象；不，搞不好您和我都已经身处某人的统治之下也说不定。
为了不要被横暴专制的统治者所统治。除了选举时千万别投给这种政治家以外，乡多了解「想要征服世界」的野心是什么样的想法，封你我来说也不会毫无帮助。
您现在虽然过着普通的日子，但难道您一次都没作过「征服世界」的梦吗？在此就请您试着去找回那种心情，回想当初「好！来征服世界吧！」的那种感