我让格莱特杀了巫婆。
其实应该是我杀掉巫婆救出格莱特才对，结果我居然让这么小的妹妹做出这种事。
从这天晚上之后，我再也不会梦见格莱特被关进地窖哭泣的梦了，相对的，我开始梦见格莱特烧死巫婆的情景，啊啊，为了不让格莱特的眉心被罪恶感压溃，我要一直陪在格莱特的身边保护妹妹的心。不断对格莱特注入爱情，避免她的灵魂被漆黑的邪恶所污染。我要把全部的人生献给格莱特。我一边梳着格莱特的头发，一边在内心悄悄发誓。我当然不是对神发誓，而是对着格莱特发誓。因为对我而言最重要的存在并不是神，甚至也不是我，而是只有格莱特一个人。
完
心理分析学家卡尔·古斯塔夫·荣格认为，人类共同拥有名为“集体潜意识”的一种潜意识，太古神话之所以经常出现类似的构造，就是这种集体潜意识所造成的。在这种人类共通的潜意识中，包括了各式各样的“原型”，也就是形象概念。例如荣格说过所有的男性的心理存在着女性的原型“animn”，女性的心理则存在着男性的原型“animus”，自古传承至今的神话和童话里头，也存在诸如此类的各种原型。
回归正题，格林童话中最为人熟知的“糖果屋”，是一部以“萌妹妹”为主旨的童话，汉塞尔与格莱特是一对出生在贫困樵夫家的兄妹，不过与现代日本问题多多的家族关系相较之下，他们的感情异常和睦呢。不过这只是显示现代日本的家族逐渐瓦解为核心家庭罢了，事实上所有哥哥的潜意识里头，肯定都存在着“萌妹妹”这样的原型。例如诞生日本列岛的神就是伊邪那岐（哥哥）以及伊邪那美（妹妹），在哥哥温柔守护妹妹的时候，将会获得能够引发奇迹的伟大力量。在“糖果屋”这部童话里，描写了中世纪欧洲是个生产力低落的落后地区，经常会发生饥荒，因此子女被双亲抛弃或者杀害的恐怖情景，在这个地方应该不是什么稀奇的事情。然而即使在这样的极限状态下，汉塞尔还是一直保护着妹妹格莱特。“萌妹妹”是比亲情还要深的一种感情，这部童话之所以在全世界受到如此的欢迎，或许就是因为人类的集体潜意识里头包括了“萌妹妹”这个原型吧。
另外在这个故事的后半，妹妹格莱特为了要保护哥哥，忽然获得了烧死巫婆的勇气与智慧，至今只是个爱哭鬼的角色，摇身一变成为危险的傲娇妹妹。在故事结尾操纵鸟渡河的时候，汉塞尔已经变得对格莱特百依百顺了。由此可以推论，格莱特也是受到地球上所有妹妹的集体潜意识里蕴藏的“萌哥哥”原型所引发，才做出这样的行为并且觉醒。就这样，在萌哥哥与萌妹妹的感情幸福的融合起来之后。汉塞尔与格莱特打倒可怕的巫婆，并且获得财宝从饥饿中解脱。如果格莱特或者汉塞尔是为了自己而杀掉巫婆，肯定会堕落到原力的黑暗面，使得自己变成恶魔或是魔女吧。格莱特即使烧死巫婆也没有堕落黑化，正是格莱特“萌哥哥”的精神胜利的结果。在电影“星际大战第六部曲”里头，主角路克虽然打倒父亲达斯维达，却不知为何没有堕入黑暗面，打倒父亲的路克之所以没有堕入黑暗面，是因为他以“萌妹妹”的灵魂而战，路克听到父亲说“我要让你的妹妹堕入黑暗面”，因此为了妹妹站起来打倒父亲，格莱特也是一样的，因为是为了拯救哥哥而战，所以才免于堕入黑暗面的命运。从这种角度来看。萌妹妹或是萌哥哥，或许就是人类道德情感或是罪恶感的根基吧。
不过在故事的结尾，在他们回到家里之后的叙述，会让读者对于两人的将来感到不安。首先妈妈刚好在这个时候去世就很诡异，格莱特在森林里头获得了操纵鸟的力量，难道是以相同的力量操纵野兽把妈妈给……？分析这个故事的构造，里头出现了三名女性，以汉塞尔的立场来看就是妈妈，妹妹以及巫婆。这个故事其实也是妈妈与妹妹与老奶奶争夺汉塞尔这个正太少年的故事。佛洛伊德主张过“儿子会想要杀掉父亲抢走母亲”的“伊底帕斯情节”理论，从格莱特的角度来看，“糖果屋”这个故事的构造，其实是女儿杀掉母亲与祖母之后独占了父亲与哥哥。而且无论是童话或是“星际大战”，获得胜利的一定是妹妹，正如同我已经说过的，萌妹妹是比亲情还要强烈的感情。
另外兄妹把自己关在房里撒珠宝的那一幕，也令人感觉有些封闭。他们两人该不会就这么成为家里蹲吧？毕竟他们已经获得了不用工作也可以维持生活的财产。萌哥哥与萌妹妹的融合，对于两个当事人而言是一种幸福，不过对于社会而言却有一种自我封闭的危险性。现实社会之所以会禁止兄妹结婚，应该也是要避免“兄妹互相萌而变成家里蹲”的危险性吧。要是在现实的社会里，兄妹真的萌上了彼此将会是什么样子？如果要找例子的话，请各位参照名作漫画“恋风”。虽然“恋风”里的兄妹其似乎很幸福，然而对于周遭而言却完全是个异端。与“恋风”有着类似气氛的“糖果屋”之所以没有演变成这种负面的结局，而且还成为健全的童话为世人所接受，虽然我有想到几个理由，不过应该也是因为他们两人原本就住在“森林的入口”这个已经被社会所孤立的世界吧。
虽然在这里讲了这么多，其实我要讲的只有一件事情。
“妹妹isstrong，妹妹isbeautiful”！在妹妹身上寄托梦想哪里不好了！