依不过博雅的央求，晴明终于边喝酒、边向博雅说明和歌的意思。
“柿子，是暗示柿本人麻吕大人；茅栗，则是山部赤人大人。”
“什么？”
“人麻吕大人宅邸门前有一棵柿子树，所以才冠上‘柿本’这个姓氏，这不是众所皆知的事吗？赤人大人的坟墓旁长着茅栗，这也是大家都知道的事。当我推测出这两样东西各自代表柿本麻吕大人和山部赤人大人时，我才确定这些东西一定与和歌有关。”
“那米槠籽呢？”
“就是壳果嘛，表示和歌中的‘吾为’二字。米槠籽意指身份是四品歌人。”（注：原文是“歌咏みのこ身の上み四位なれぱ花橘の香ぞしのぱゐゐ”。“壳果（木の实）”与“吾为（この身）”的日语发音皆为“konomi”，而“椎（しぃ）”的发音是“shii”，与“四品（四位，しぃ）”同音。将原文和歌中的“实”字之上是“椎”字，即“椎の实称为”米槠籽。）
“原来……”
“既然如此，依照人之常情，当然会联想到柑橘花应该也跟和歌有关。而跟柑橘有关的和歌，一般人首先浮现的是……”
橘花余韵遍五月
眷恋昔人袍袖香
晴明扬声朗诵那首和歌。
“我作的那首和歌最后一句，正是借用了这首和歌。不过，实际上只要用到‘柑橘’一词，不论是哪一首和歌都无所谓。”
“唔。”
“我是将柿本人麻吕和山部赤人这两位大人合起来，解释为‘歌人’，再创作出那首和歌给她看……”
“那么，那首和歌是什么意思？”
“这个……”晴明低喃了一声，再继续讲解和歌内容。
“所谓歌人，通常单指一人，但有时候是指所有和歌创作者。简单说来，是这个意思……”
……我是具有两个不同人格的歌人。
“首先，她说明了自己的立场。其次，她提到了自己的身世，说她的身份是四品官位——这应该是男方的身份吧。最后，女人托付橘花来说明自身的心境，表示她很眷恋往昔……”
“原来是这个意思！晴明啊，你只不过看了那些树枝与米槠籽之类的东西，竟可以推测出这么复杂的内情……”
博雅发出与其说是赞叹，不如说是惊讶得无言以对的叫声。
“不过啊，博雅啊，这些都是你的功劳，因为你给了我非常重要的线索。如果没有你，我大概是无法解开那些树枝与壳果的谜……”
“晴明，你每次一看到什么东西，就会推测这些复杂的事物吗？”
“根本不复杂。”
“你不累吗？”
“当然累。”晴明边笑边点头。
“博雅，明天上路吧。”
“上路？去哪里？”
“市原野那女人的草堂。”
“为什么？”
“到她那儿后，不问她其他种种问题不行。”
“问什么？”
“问她为什么每天都要在正殿供奉那些树枝与壳果，再问她叫什么名字。另外，为什么两人的灵魂会同时附在一人身上，还有其他问题……”
“喔。”
“因为这些问题我也推测不出来。”
“那我就安心了。原来你也有推测不出来的事情。”
晴明转身面向如水，说：“明天能不能请您带路？”
五
“就在那儿。”如水停住脚步，伸手指向前方。
“哇……”博雅站在如水身边，情不自禁叫出声。
那是美不胜收的樱花神木。
两株高大的樱花神木，正开满樱花。树枝看似承担不住密密麻麻的樱花而下垂。明明没有风，花瓣却不断从树枝飘落。
四周似乎只有樱花树下那个地方，冻结着清澄空气。
两株樱花树神木下，有座小草堂。
三人缓步前进，不久，一位老妇人从草堂内文静地走出。
身上穿着华丽的丝绸十二单衣，下摆在地上沙沙拖曳。
三人停住脚步，老妇也停住脚步。
晴明往前跨出两步再停止，老妇看似迎客地跪坐在原地。
老妇脸上化着妆。颊上涂着白粉，双唇也抹上朱红。
樱花下，晴明和老妇相对。
“您是安倍晴明大人吗……”老妇恬静地开口。
“你叫什么名字？”
“那是一百年前的事了，《古今和歌集》中有那么一首和歌……‘绵绵春雨樱花褪，容颜不再忧思中’……这首和歌的作者正是我。”
“这么说来，你是那位……”
“曾经有个姑娘，名