第四卷 圣邪降临!! 一卷全

msp; ——怎么回事!?

  她正想这么问,久远外套口袋中的手机却在这时响了起来。

  求道连忙接起电话。

  那是贵人打来的,通知他们“虚空坊有行动了”。

  “总之,明天结束时,久远就会平安归来了……该说,要是他回不来我也伤脑筋啦……”

  “这点吾也想问清楚,咱们往后究竟会怎么样?”

  “没问题!没问题的啦!小夜鸟跟小驹尽管相信俺吧。详细情形在吃晚餐的时候俺会跟你们说的。现在还是先解决掉这儿的麻烦事吧。嗯……话说,定禅寺大道在那儿吗?‘磨思汗保’在哪儿?”

  求道一边这么说着,一边牵起了夜鸟子的手,往电扶梯的方向走去。

  ——咦!?这个人,意外地还蛮强硬的。

  驹子感到有点惊讶。说到这儿,昨天也是突然就抱紧了她。

  总是傻乎乎笑着听夜鸟子说些任性的话,但一有什么事却不容分说地贯彻自我。久远就没有这样的特点了。

  ——不过,这样的个性或许也不坏。

  驹子简直被求道拖着走,心头感到不知所措。

  第五章决战光之森

  —1—

  “这、这是怎么回事啊!”“唔喔!好像烧起来了一样!”

  夜鸟子跟求道都不自觉地停下脚步抬头观看。

  在两人视线前方的,是随着夜晚到来、突然出现在大马路上的光之森林。

  从百货公司走到街道上,天色早已昏暗。

  定禅寺大道正举办呈巾的冬季风景画“光之游行步道”。

  在灯光装饰得闪耀生姿的桦木行道树下,许多人正漫步闲晃着。

  大家不约而同将脸稍稍抬起,脸上的表情带着些许恍惚,就像被施展了什么幻影魔法一样。

  S市的光之游行步道,据说是在驹子他们诞生的几年前,由几位有志市民将有花都标帜之称的桦木行道树点缀上灯饰时开始的。

  会场分为市中心的定禅寺大道,与青叶街这两个场所。尤其是驹子他们目前所在的定禅寺大道,更是“壮观”。

  东侧从勾当台公园的十字路口开始,到西侧的市民会馆前,约有八百米的距离。

  在这区间,从道路两端分为两列中央分离区及两列步道,合计四排桦木并列在道路上。每株桦木都有着可媲美四层楼公寓的高度,枝叶十分繁茂,密集到夏天甚至可以用来避雨。宛如一条活生生的绿色廊道。

  在十一月下旬树叶落尽之后,这四列行道树会被挂上数十万个灯泡。

  并且在十二月中旬一同点灯!

  往上及往下的车道及散步道,成为三条巨大的光之隧道,点燃冬季的夜空,璀璨生辉。这就是光之游行步道。

  现在已成长为包括县外来的观光客,约有数百万人前来共襄盛举的大型活动,但目前仍以市民志工为中心进行营运。“不是政府或企业,支援这个活动的是我们”,这是市民一种低调的自豪,也是当地人深爱这个活动的原因之一。

  (话题可能有些偏离了,请多包涵……)

  在S市,还有另外一个大型活动。

  就是人称东北三大祭典之一的——七夕祭典。

  八月,当数千根豪华的七夕饰物装点在街道上,就连熟悉的街头景致,也将充斥着令人目眩的各种原色。七夕祭典和光之游行步道恰巧相反,是从江户时代就延续至今,是历史悠久的活动。但是,这七夕祭典也曾面临绝续存亡的危机。那就是在太平洋战争之时。终战将近,十万发的燃烧弹夺去了千名市民的性命,市镇中心在一夜之间化作焦土。

  七夕祭典活动的复活,是在终战后的翌年。

  约五十根的少量七夕饰物,与光之游行步道相同,也是出自有志市民之手。在这层意义上,七夕祭典可说是他们从遍地焦土、空无一物的原野上,靠自己的双脚站起来的一个复兴象征,因此这个祭典也是市民们的骄傲。

  (我知道话题或许越偏越远了,请再包涵一下……)

  驹子从光之游行步道联想到了七夕祭典,又回想起昨晚夜鸟子所说的话。

  桂木家移住到这块土地上,听说是在平安时代末期至镰仓时代初期。

  那个时代据说也是相当艰困的。日本史的老师曾经向他们表明,“只要文部科学省设在东京,这就是段绝不会出现在教科书上的历史”。

  教科书仅仅写到,藤原泰衡遭源赖朝杀害,延续百年的奥州藤原氏就此灭绝。在胜败已分之后,奉赖朝之命,当时以平泉为首的东北诸城都被彻底破坏、燃烧殆尽,此事并未记载在史书之中。

  当时的主都,足以和京都匹敌的都市,在文化与地图上均被消抹掉了。

  当然,不仅是建筑物被烧毁而已……

  在那场混乱之中,夜鸟子所拯救出的小婴孩,已无法追溯是桂木家几代前的始祖,那位先人一定也吃了不少苦吧?

  但是!驹子只想说:

  怎么样!

  她这一刻真想大叫。

  在眼前闪耀的光之森林如同幻觉

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