第十卷 噩梦栖息的家(下) 第九章

  想要让麻衣冷静下来,似乎还需要一定的时间。广田什么也不能做,只能默默地守望着他们的样子。因为真砂子说这里就交给我吧,所以广田只能无奈地下楼。好在还有礼子和翠在那里。女性的事情还是交给女性来处理比较好吧。

  正因为那个孩子平时那么的开朗,让人完全无法想像她消沉的样子,所以看到她的哭泣才会觉得格外的难受。

  和一起下楼的那鲁等人来到基地后,广田询问道。

  那个,是怎么回事?

  广田无法理解麻衣的混乱。

  而那鲁对此的回答,却冷淡到了极点。

  和你没有关系。

  但是

  就算向你说明,我想你也不可能理解的。

  广田有点火大地沉默了下去。

  先别说这个了,广田你就不想去调查一下这栋房子以前发生过什么吗?

  发生过什么不会吧?你说那个吗?就是谷山说的母子被杀的事情。

  就是那个。

  广田叹了口气。

  那个是,梦。她本人不都这么说了吗?

  那鲁只是冷冰冰地瞥了他一眼。广田的脸孔扭曲了一下。

  我这么说有什么不行的?就算是你们确实看到什么好了。但是,你们凭什么可以断言那就不是错觉或是幻影呢?

  那鲁对此干脆不做出任何的回答。

  就算是中井不也坚持说自己看到过吗?但是却被你干脆地否定了不是吗?你凭什么可以断言,那不会和中井的经验谈一样是幻觉

  呢?更何况她本人也说了是做梦,为什么你不怀疑呢?

  我没有心情和你辩论。

  广田不由自主要怒吼出来,但是泷川阻止了他。

  我说啊,广田先生。

  什么事?

  你是不是对灵能者抱有彻头彻尾的偏见?或者是一开始就把灵能者全部当成是骗子呢?

  广田没有否定他的话。

  我觉得存在着不想信灵的人也没有关系。因为那种事是个人的自由。所以我认为就算存在否定派也没关系。可是,想都不想就把别人当或是诈骗犯或是神棍,是不是也不太对呢?

  我

  我不否认,自己也曾经怀疑过眼前的人是不是在欺骗自己。因为毕竟防人之心不可无。小心谨慎也没有错误。但是,这个和不假思索就认定别人是诈骗犯,连这点是不是事实都不肯去确认,根本就不肯听别人解释,还是完全是两回事吧?

  但是

  既然是那种只听得进去对自己有利的事情的耳朵,那么根本就没有必要把语言浪费在这种人身上。

  那么,我问你。

  我们现在可没有闲到有工夫去为榆木脑袋上基础知识课。

  广田推开泷川,将视线转移到那鲁身上。

  我问你。你是研究者吧?教导不明白这些的人,应该也是你的使命之一。为什么你会认为中井的经验谈就是幻觉,谷山的梦就有意义。

  那鲁叹了口气。

  从根本上来说,这是语言定义上的问题。

  什么?

  如果是看到不存在与那里的东西的话,就定义上来说就被称为幻视。

  啊啊。

  但是,某个人物譬如说原看到的幻视里面包含只有原才知道的事情的正确情报。这个是偶然呢,还是偶然以外的东西,就不好说了。虽然不清楚,但是因为这和通常的幻视存在性质上的不同,所以就被分类到名为灵视的范畴内。

  这个我能明白

  如果这一点频繁发生的话,这个能力就被称为灵能力,拥有灵能力的人就被称为灵能者。所谓语言只是一个记号。虽然一般人都认为在说到灵能力的时候,都是有名为灵能力的实体存在,但有时候实际上并不存在那种东西。

  广田点点头。但此为止他都没有异议。

  原一直被人称为灵能者,这是因为大家都认为她拥有灵能力。要说为什么呢,就是因为她时不时能够经历幻视,而且这些幻视都是相当于能够被命名为灵视的东西。也就是说原能够看到别人事先所无法知道的事情。

  真的是无法知道的事情吗?

  因为在经过确认后,确实积累了这样的事实,她才会被人称为灵能者。并不是原是灵能者的事实在前。也就是说,我们并不是因为认为她是灵能者,所以才把她的幻视视为真实。

  广田有些怫然,因为他觉得听起来就像在玩文字游戏。

  首先存在的是一个幻视并不是单纯的幻视,而是灵视的事实。当这样的事实一再地重复后,原就被称为了灵能者。当她经历幻视的时候,我们之所以会觉得这个也许是灵视,也许是事实,并不是因为她是灵能者的身份。而是因为她拥有足以被称为灵能者的实际成绩。我们是通过那个实际成绩才会做出这样的判断。

  广田没有回答。

  中井表示自己经历了幻视。可是,中井

上一章目录+书签下一页